Ghadir Khumm: Chains of Narration

قال الحافظ السمهودي: وعن عامر بن ليلى بن ضمرة وحذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنهما، قالا: لما صدر رسول الله صلى الله ‏عليه وسلم من حجة الوداع - ولم يحج غيرها - أقبل حتى إذا كان بالجحفة، نهى عن شجرات بالبطحاء متقاربات، لا ينزلوا تحتهن، ‏حتى إذا نزل القوم وأخذوا منازلهم سواهن، أرسل إليهن فقم ما تحتهن وشذبن عن رؤس القوم، حتى إذا نودي للصلاة غدا إليهن، ‏فصلى تحتهن ، ثم انصرف إلى الناس ، وذلك يوم غدير خم - وخم من الجحفة وله بها مسجد معروف - فقال‎ :‎يا أيها الناس إنه قد ‏نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليه من قبله، وإني لاظن أن أدعى فأجيب، وإني مسئول وأنتم مسئولون هل ‏بلغت، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نقول قد بلغت وجهدت ونصحت فجزاك الله خيرا، وقال: ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا ‏عبده ورسوله وأن جنته حق وأن ناره حق، والبعث بعد الموت حق؟ قالوا: بلى. قال: اللهم اشهد، ثم قال: يا ايها الناس ألا تسمعون! ‏ألا فإن الله مولاي وأنا أولى بكم من أنفسكم، ألا ومن كنت مولاه فهذا علي مولاه، وأخذ بيد علي فعرفها (1) حتى عرفه القوم ‏أجمعون، ثم قال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. ثم قال: أيها الناس إني فرطكم، وأنتم واردون علي الحوض، أعرض مما بين ‏بصري وصنعاء، فيه عدد نجوم السماء قدحان من فضة، ألا وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ‏حين تلقوني. قالوا: وما الثقلان يا رسول الله؟ قال‎ :‎الثقل الاكبر كتاب الله، سبب طرفه بيد الله وطرف بأيديكم، فاستمسكوا به لا ‏تضلوا بعدي ولا تبدلوا، وعترتي، فإني قد نبأني الخبير أن لا يتفرقا حتى يلقياني، وسألت الله ربي لهم ذلك فأعطاني، فلا تسبقوهم ‏فتهلكوا، ولا تعلموهم فهم أعلم منكم. أخرجه ابن عقدة في الموالاة من طريق عبد الله بن سنان عن أبي الطفيل عنهما به. ومن طريق ‏ابن عقدة أورده أبوموسى المديني في الصحابة وقال: إنه غريب جدا، والحافظ أبوالفتوح العجلي في كتابه الموجز في فضائل الصحابة.‏