How Can We Reduce Our Attachments?
We all have some level of attachment to the things that matter to us. But what kind of attachments are unhealthy? How can we deal with them?
A'udhu billahi 's-samee' il-'aleem min ash-shaytan ir-rajeem. Bismillah ir-Rahman ir-rahim, wa salallahu 'ala Sayyidina Muhammad wa ala alihi 't-tayyabeen it-tahireen. So the question we are dealing with this week is how can we reduce our attachments and in Islam attachments or things that we attach to, be they wealth or family or any kind of habits or anything like that? Attachments are not something that are looked at in a blanket kind of way.
It is recognized that attachments are part of life, if you have family, you are going to have family relations. If you have wealth or if you are at least pursuing wealth, you will have some kind of attachment to wealth. And if you are a human being, you probably also have some kind of habits as well. So it is not the case that we look at attachments in a blanket way. Attachments are something that a natural normal and many times healthy. So, of course, the religion of Islam encourages healthy relationships. So healthy relationships with family, healthy relationships with wealth and healthy relationships with the other habits that we might have or healthy habits if we want to put it that way.
But what is discouraged in Islam, if our attachments stop us from pursuing the truth, will stop us from doing the right thing. In a sense, if in the language that is used in the sources is that if our love of this world, meaning our attachment in this world, is such that it prevents us from our attachment to Allah, Subhana wa Taala, or the love of Allah is opposed to the love of the world. So in this case and in this sense, it is very important to examine our attachments and look at our attachments and try and understand if a certain attachment we have is out of balance.
So when we talk about reducing our attachments, what we are actually talking about is reducing our negative attachments, not all attachments. And that is something that needs monitoring. It means a kind of insight into. And then in order to deal with those attachments, we need to have a kind of presence. If we know, for example, that our attachment to wealth is such that it pulls us away from doing the right thing, then in those situations we need to be careful to do the right thing.
If we notice that our attachment to wealth, again, is something that distracts us from our prayers or something like that, then we need to strengthen our relationship with Allah, Subhana wa Ta'ala, such that his love overcomes the love of that negative attachment. So we reduce our negative attachments by attaching ourselves stronger to Allah, Subhana wa Ta'ala. So it is almost like a tug of war. On the one hand, you have your negative attachments or your attachments to the world and on the other hand you have your attachment to Allah, Subhana wa Ta'ala.
And what we need to do is we need to do all of those things that will increase the pull on the side of Allah, Subhana wa Ta'ala, things such as self purification, things such as taking advantage of the spiritual months that we are in, in order to increase our spirituality and increase our love of Allah, Subhana wa Ta'ala, things like increasing our knowledge, things like having the right group of friends. All of these things enable us to put our attachments in the right place.
And if you like, one of the major characteristics that we have to inculcate within ourselves is wisdom. Wisdom to know what are the correct attachments, wisdom to know when to reduce our attachments, when we need to pull back from certain attachments and so on and so forth. So this is an answer to how to reduce our attachments. You reduce your attachments in a variety of ways, but perhaps the most important thing is to be aware and to deal with those attachments by being aware of them and to step by step, reduce the negative aspect of that relationship and increase the healthy aspect of that relationship.
Wa salallahu 'ala Sayyidina Muhammad wa 'aala alihi at-tayyabeen, at-tahireen.
A'udhu billahi 's-samee' il-'aleem min ash-shaytan ir-rajeem. Bismillah ir-Rahman ir-rahim, wa salallahu 'ala Sayyidina Muhammad wa ala alihi 't-tayyabeen it-tahireen. Die Frage, mit der wir uns in dieser Woche beschäftigen, ist also, wie wir unsere Anhaftungen reduzieren können, und im Islam sind Anhaftungen oder Dinge, an die wir anhaften, sei es Reichtum oder Familie oder irgendeine Art von Gewohnheiten oder irgendetwas in dieser Art. Anhaftungen sind nicht etwas, das pauschal betrachtet wird.
Es ist anerkannt, dass Anhaftungen Teil des Lebens sind. Wenn Sie eine Familie haben, werden Sie familiäre Beziehungen haben. Wenn Sie Reichtum haben oder zumindest nach Reichtum streben, werden Sie eine Art von Anhaftung an Reichtum haben. Und wenn Sie ein Mensch sind, haben Sie wahrscheinlich auch irgendeine Art von Gewohnheiten. Es ist also nicht so, dass wir Anhaftungen pauschal betrachten. Anhaftungen sind etwas, das natürlich normal und oft auch gesund ist. So ermutigt die Religion des Islam natürlich gesunde Beziehungen.
Also gesunde Beziehungen zur Familie, gesunde Beziehungen zum Wohlstand und gesunde Beziehungen zu den anderen Gewohnheiten, die wir vielleicht haben, oder gesunde Gewohnheiten, wenn wir es so ausdrücken wollen.
Aber das, wovon im Islam abgeraten wird, wenn unsere Anhaftungen uns davon abhalten, die Wahrheit zu verfolgen, wird uns davon abhalten, das Richtige zu tun. In gewissem Sinne heißt es in der Sprache, die in den Quellen verwendet wird, dass, wenn unsere Liebe zu dieser Welt, d.h. unsere Anhaftung in dieser Welt, so ist, dass sie uns von unserer Anhaftung an Allah, Subhana wa Taala, abhält, oder die Liebe zu Allah ist der Liebe zur Welt entgegengesetzt.
In diesem Fall und in diesem Sinne ist es also sehr wichtig, unsere Anhaftungen zu untersuchen und unsere Anhaftungen zu betrachten und zu versuchen zu verstehen, ob eine bestimmte Anhaftung, die wir haben, aus dem Gleichgewicht ist.
Wenn wir also davon sprechen, unsere Anhaftungen zu reduzieren, dann geht es eigentlich darum, unsere negativen Anhaftungen zu reduzieren, nicht alle Anhaftungen. Und das ist etwas, das beobachtet werden muss. Es bedeutet eine Art von Einsicht in. Und dann, um mit diesen Anhaftungen umzugehen, brauchen wir eine Art von Präsenz. Wenn wir zum Beispiel wissen, dass unsere Anhaftung an Reichtum so ist, dass sie uns davon abhält, das Richtige zu tun, dann müssen wir in diesen Situationen darauf achten, das Richtige zu tun.
Wenn wir bemerken, dass unsere Anhaftung an Reichtum wiederum etwas ist, das uns von unseren Gebeten ablenkt oder etwas Ähnliches, dann müssen wir unsere Beziehung zu Allah, Subhana wa Ta'ala, so stärken, dass seine Liebe die Liebe dieser negativen Anhaftung überwindet. Wir reduzieren also unsere negativen Anhaftungen, indem wir uns stärker an Allah, Subhana wa Ta'ala, binden. Es ist also fast wie ein Tauziehen. Auf der einen Seite haben Sie Ihre negativen Anhaftungen oder Ihre Anhaftungen an die Welt und auf der anderen Seite haben Sie Ihre Anhaftung an Allah, Subhana wa Ta'ala.
Und was wir tun müssen, ist, dass wir all die Dinge tun müssen, die die Anziehungskraft auf die Seite Allahs, Subhana wa Ta'ala, verstärken, Dinge wie Selbstreinigung, Dinge wie die Nutzung der spirituellen Monate, in denen wir uns befinden, um unsere Spiritualität zu erhöhen und unsere Liebe zu Allah, Subhana wa Ta'ala, zu erhöhen, Dinge wie die Erhöhung unseres Wissens, Dinge wie die richtige Gruppe von Freunden zu haben. All diese Dinge ermöglichen es uns, unsere Anhaftungen an die richtige Stelle zu setzen.
Und wenn Sie so wollen, ist eine der Haupteigenschaften, die wir in uns selbst einprägen müssen, Weisheit. Weisheit, um zu wissen, was die richtigen Anhaftungen sind, Weisheit, um zu wissen, wann wir unsere Anhaftungen reduzieren müssen, wann wir uns von bestimmten Anhaftungen zurückziehen müssen und so weiter und so fort. Dies ist also eine Antwort darauf, wie wir unsere Anhaftungen reduzieren können. Sie können Ihre Anhaftungen auf verschiedene Weise reduzieren, aber das Wichtigste ist vielleicht, sich dieser Anhaftungen bewusst zu sein und mit ihnen umzugehen, indem Sie sich ihrer bewusst werden und Schritt für Schritt den negativen Aspekt dieser Beziehung reduzieren und den gesunden Aspekt dieser Beziehung erhöhen.
Wa salla Allahu 'ala Sayyidina Muhammad wa 'aala alihi at-tayyabeen, at-tahireen.
