Ghadir Khumm: Chains of Narration

وقد تكرر ذكر المَوْلَى في الحديث وهو اسمٌ يقع على جَمَاعة كَثِيرة فهو الرَّب والمَالِك والسَّيْد والمُنْعم والمُعْتق والنَّاصِر والمُحِب والتَّابِع والجَار وابن العَمّ والحَلِيف والعَقِيد والصِّهْر والعَبْد والمُعْتِق والمُنْعم عليه وأكثرها قد جاءت في الحديث فيضاف كل واحد إلى ما يقتضيه الحديث الوارد فيه وكل من وَلىَّ أمراً أو قام به فهو مَوْلاهُ وَوَلِيُّه وقد تختلف مصادر هذه الأسماء فالوَلايَة بالفتح في النَّسَب والنُّصْرة والمُعْتق والوِلايَة بالكسر في الإمَارَة والوَلاءَ المُعْتق والمُوالاةُ من وَالَى القَوْم هـ س ومنه الحديث من كُنْتُ مَوْلاه فَعَلِىُّ مَوْلاه يُحْمَل على أكثر الأسماء المذكورة قال الشافعي رضي الله عنه يعني بذلك وَلاَء الإسلام كقوله تعالى ذلك بأنَّ الله مَوْلَى الذين آمنَوا وأنَّ الكافِرِين لا مَولَى لَهُم وقول عمر لعلي أصبحت مَوْلَى كُلَّ مُؤْمِن أي وَلِي كلِّ مُؤْمِن