Ghadir Khumm
in the Qur'an, Hadith, History

Qays b. Thلbit b. Shammلs, al-An#لrي
(d. 0 AH/622 CE)

Display narrations from:
All books
Published editions only
Unpublished Manuscripts only
Sources where online image is available

Disable Transliteration
Viewing Guidelines for Transliteration and Arabic text

Close this window
Narrations
Windows arabic
Karbala arabic
No arabic

by Qays b. Thلbit b. Shammلs, al-An#لrي
(d. 0 AH/622 CE)

Key to symbols

Chains of Transmission
[1]
S360 A<mad b. Mu<ammad b. al-@iddيq, Shihلb al-Dيn Abْ al-Fay_ Reliability of this narrator Chains of narration (Isnad) with this narrator
Tashnيf al-'لdhلn  
Unidentified edition,   p. 77   
 
S166 Ibn `Uqdah, Abْ al-`Abbلs A<mad b. Mu<ammad b. Sa`يd
(d. 332 AH/944 CE) 		Reliability of this narrator Chains of narration (Isnad) with this narrator
C98 Qays b. Thلbit b. Shammلs, al-An#لrي
(d. 0 AH/622 CE) 		Reliability of this narrator Chains of narration (Isnad) with this narrator
F179


قال في كتابه "تشنيف الآذان": وأما حديث: من كنت مولاه فعلي مولاه. فتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم من رواية نحو ستين ‏شخصا لو أوردنا أسانيد الجميع لطال بنا ذلك جدا، ولكن: نشير إلى مخرجيها تتميما للفائدة، ومن أراد الوقوف على طرقها ‏وأسانيدها فليرجع إلى كتابنا في المتواتر فنقول: رواه أحمد في مسنده وإبن أبي عاصم في السنة عن علي وثلاثة عشر رجلا من الصحابة، ‏ورواه النسائي في الخصايص عن علي وبضعة عشر رجلا، ورواه عنه وعن جماعة معه ايضا الطحاوي في مشكل الآثار والبزار في المسند ‏وإبن عساكر وآخرون، ورواه إبن راهويه في المسند وإبن جرير في تهذيب الآثار وإبن أبي عاصم في السنة و الطحاوي في مشكل الآثار ‏والمحاملي في الامالي وإبن عقدة والخطيب من حديث إبن عباس، ورواه أحمد والنسائي في الكبرى والخصايص وإبن ماجة والحسن بن ‏سفيان و الدولابي في الكنى وإبن عساكر في التاريخ من حديث البراء بن عازب، ورواه أحمد والترمذي والنسائى في الكبرى وإبن حبان ‏في الصحيح والبزار والدولابي في‎ ‎الكنى و الطبراني والحاكم وآخرون عن زيد بن أرقم، ورواه أحمد والنسائي في الكبرى و الخصائص ‏وسمويه في فوائده وعثمان بن أبي شيبة وإبن جرير في التهذيب وإبن حبان والحاكم والطبراني في الصغير وأبونعيم في الحلية وتاريخ ‏إصبهان والفضايل وإبن عقدة وإبن عساكر من طرق تبلغ حد التواتر عن بريدة، ورواه أحمد والنسائي في الكبرى والطبراني من حديث ‏أبي أيوب، ورواه الترمذي وإبن عقدة والطبراني والدارقطني و من طريقه إبن عساكر من حديث حذيفة بن اسيد إلا انه عند الترمذي ‏على الشك، و رواه النسائي وإبن ماجة وسعيد بن منصور وإبن جرير في‎ ‎التهذيب والبزار وإبن عقدة وإبن عساكر من حديث سعد بن ‏أبي وقاص، ورواه إبن أبي شيبة والبزار في مسنديهما و أبويعلى والطبراني في الاوسط وإبن عقدة، ورواه الطبراني في الصغير وإبن عقدة ‏وإبو نعيم في الحلية والتاريخ والخطيب وإبن عساكر من حديث أنس بن مالك، ورواه الحاكم والطبراني في الاوسط وأبونعيم في التاريخ ‏وإبن عساكر من حديث أبي سعيد، ورواه عثمان بن أبي شيبة والنسائي في سننهما وإبن عقدة وأبويعلى والطبراني والبانياسي في جزئه ‏وأبونعيم في تاريخ إصبهان وإبن عساكر في تاريخ دمشق من حديث جابر بن عبدالله، ورواه الطبراني من حديث عمرو بن ذي مر، ‏ورواه عثمان بن أبي شيبة في سننه وإبن عقدة والطبراني وإبن عدي ومن طريقه إبن عساكر من حديث إبن عمر، ورواه إبن عقدة ‏والطبراني وإبن عساكر من حديث مالك بن الحويرث، ورواه أبونعيم في الحلية والطبراني و أبوطاهر المخلص وإبن قانع وإبن عساكر ‏عن حبشي بن جنادة، ورواه الطبراني وإبن عقدة من حديث جرير بن عبدالله البجلي، ورواه البزار من حديث عمارة، والطبراني وإبن ‏عقدة وإبن عساكر من حديث عمار بن ياسر، وإبن عساكر من حديث رباح بن الحارث، ومن حديث عمر إبن الخطاب، ومن ‏حديث نبيط بن شريط، ورواه إبن عقدة وإبن عساكر من حديث سمرة بن جندب، ورواه الطوسي في أماليه من حديث أبي ليلي، ‏ورواه أبونعيم في الصحابة من حديث جندب الانصاري، ورواه إبن عقدة في كتاب الموالاة من حديث جماعة بأسانيد متعددة منهم: ‏حبيب بن بديل، وقيس بن ثابت، وزيد بن شرحبيل، والعباس بن عبدالمطلب، والحسن بن علي وأخوه، وعبدالله بن جعفر، وسلمة بن ‏الاكوع، وزيد بن أبي ثابت، وأبوذر، وسلمان الفارسي، ويعلى بن مرة، وخزيمة بن ثابت، وسهل بن حنيف، وأبو رافع، وزيد بن ‏حارثة، وجابر بن سمرة، وضمرة الاسلمي، وعبدالله بن أبي أوفى، وعبدالله بن بسر المازني، وعبدالرحمن بن يعمر الديلمي، وأبوالطفيل، ‏وسعد بن جنادة، وعامر بن عميرة، وحبة بن جوين، وأبوأمامة، وعامر بن ليلى، ووحشي بن حرب، وعايشة، وام سلمة، ورواه ‏الحاكم من حديث طلحة بن عبيدالله.‏


There is no English translation text for this narration at the present moment. However, we need your help in translating it. Please quote the narration reference.

Presented by the Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project team