Importance of Self-Reflection
People when they become religious, unfortunately, they have a tendency to do what? I start wearing the hijab, I start praying, I get my you know, my aqeeq ring, I start going to the Masjid, I do not miss Jumu'ah, I go to dua' Kumayl, I start praying Salat ul-Layl, I do all of these things. What do I start to do? Unfortunately, I start to judge other people, I start to feel that I am superior to them, I start to criticize those who are less religious than I am. I shift my focus away from tazkiyat an-nafs to what? 'tazkiyat al-ghayr', I try to purify other people, I focus on other people.
There is a beautiful hadith from Imam Ali ibn Musa Al-Rida, salaawat Ullahi alayh, where he says: 'Inna rajulan min Bani Israa'il', there was a man from Bani Israa'il, ' abada Allaha arba'ina sanah' he worshipped Allah, devoted himself to 'ibadah for 40 years. 'Wa lam yuqbal minh' but 40 years of 'ibadah was not accepted. He was worshiping, doing all of these rituals for 40 years and he saw there was no there was no improvement. You know, some of us we have been praying for 10, 15, 20 years coming to Majaalis 10, 15, 20, 30 years and we are the same people we were 30 years ago. There is no improvement.
Imam Al-Rida says, when he saw that there was no improvement, that he is not progressing, he blamed himself, he took responsibility, he says this is my fault. It is because of my sins, it is because of my lack of taqwa, he pointed the finger at who? Himself.
Imam Al-Rida, alayhi as-salaam, says: 'awh Allahu ilayh' Allah inspired his heart at that moment, at that moment where he criticized himself. ' awh Allahu ilayh dhammuka nafsak afdalu min 'ibadati arba'ina sanah'. This moment where you criticized your Nafs, where you criticized yourself, this feeling, this moment of self-examination was better than the 40 years of 'ibadah.
If 'Ibadah is not making you more humble, it is not 'Ibadah. If you are a religious person, but you are focused on what 'fulaan' is doing and why this girl, this sister is wearing makeup. If that is what you are only focused on, that is not real 'ubudiyyah'. Because someone who is fixated on correcting and perfecting himself, they are too busy to look and search for the shortcomings of others.
Wenn Menschen religiös werden, haben sie leider die Tendenz, was zu tun? Ich fange an, den Hidschab zu tragen, ich fange an zu beten, ich bekomme meinen Aqeeq Ring, ich fange an, in die Masjid (Moschee) zu gehen, ich verpasse keine Jumu'ah (Freitagsgebet), ich gehe zum Dua' Kumayl, ich fange an, Salat ul-Layl (Das Nachtgebet) zu beten, ich mache all diese Dinge. Was fange ich dann an zu tun leider? Fange ich an, andere Menschen zu beurteilen. Ich fange an, mich ihnen überlegen zu fühlen. Ich fange an, diejenigen zu kritisieren, die weniger religiös sind als ich.
Ich verlagere meinen Fokus weg von tazkiyat an-nafs (Selbstreinigung) hin zu was? 'tazkiyat al-ghayr', ich versuche, andere Menschen zu reinigen, ich konzentriere mich auf andere Menschen.
Es gibt einen schönen Hadith von Imam Ali ibn Musa Al-Rida, salaawat Ullahi alayh, wo er sagt: 'Inna rajulan min Bani Israa'il', es gab einen Mann von Bani Israa'il, ' abada Allaha arba'ina sanah' er betete Allah an, widmete sich der 'ibadah (Gottesdienste) für 40 Jahre. 'Wa lam yuqbal minh' aber 40 Jahre 'ibadah wurden nicht akzeptiert. Er betete an, machte all diese Rituale 40 Jahre lang, und er sah, dass es keine Verbesserung gab. Wisst ihr, einige von uns beten seit 10, 15, 20 Jahren und kommen seit 10, 15, 20, 30 Jahren zu den Majaalis und wir sind die gleichen Leute wie wir vor 30 Jahren waren. Es gibt keine Verbesserung.
Imam Al-Rida sagt, als er sah, dass es keine Verbesserung gab, dass er nicht vorankommt, gab er sich selbst die Schuld, er übernahm die Verantwortung, er sagte, das ist meine Schuld. Es ist wegen meiner Sünden, es ist wegen meines Mangels an Taqwa (Gott-Bewusstsein), er zeigte mit dem Finger auf wen? Auf sich selbst.
Imam Al-Rida, alayhi as-salaam, sagt: 'awh Allahu ilayh' Allah inspirierte sein Herz in diesem Moment, in dem Moment, in dem er sich selbst kritisierte. ' awh Allahu ilayh dhammuka nafsak afdalu min 'ibadati arba'ina sanah'. Dieser Moment, in dem du dein Nafs kritisiert hast, in dem du dich selbst kritisiert hast, dieses Gefühl, dieser Moment der Selbstprüfung war besser als die 40 Jahre der 'ibadah.
Wenn 'Ibadah dich nicht demütiger macht, ist es keine 'Ibadah. Wenn Sie ein religiöser Mensch sind, aber Sie konzentrieren sich darauf, was 'fulaan' (der/die Person) macht und warum dieses Mädchen, diese Schwester Make-up trägt. Wenn du dich nur darauf konzentrierst, dann ist das keine echte 'ubudiyyah' (Dienerschaft). Denn jemand, der darauf fixiert ist, sich selbst zu korrigieren und zu perfektionieren, ist zu sehr damit beschäftigt, nach den Unzulänglichkeiten anderer zu schauen und zu suchen.
