Love In Islam

Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. Hvad siger islam om kærlighed? Har vi kærlighed og religion, anerkender religionen kærlighed? Ja, kærlighed er et af de grundlæggende elementer i den islamiske tro og i alle religioner. Når vi læser den hellige Koran, ser vi, at Koranen er spækket med udtrykket "hubb" eller kærlighed. "Inna Allaha yuhibbu ul-mutawakkileen" (3:159). Allah elsker dem, som sætter sin lid til Ham "Inna Allaha yuhibbu al-muqsiteen" (5:42, 49:9, 60:8). For Allah elsker dem, som handler retfærdigt.

Inna Allaha yuhibbu al-mukhlaseen". Sandelig Allah elsker de fromme. "Inna Allaha yuhibbu al-muttaqeen" (3:76, 9:4, 9:7). Sandelig Allah elsker af de gudfrygtige. Gud elsker dem, der er retfærdige, at Gud elsker dem, der sætter deres lid til ham. Gud elsker dem, der hjælper andre. Gud elsker dem, der taler sandheden.

Og når en person kommer til profeten og spørger ham om, hvorvidt vi har kærlighed og religion eller ej, svarer profeten ham. "Wa hal al-deen illa al-hubb?" "Er det ikke sådan, at religion ikke er andet end kærlighed og medfølelse?" Og så er kærligheden opdelt i to dimensioner. Den ene er den lodrette, den anden er den vandrette. Den lodrette er kærligheden mellem tjeneren, personen og hans Herre, og det er et af de vigtigste fundamentale elementer i religionen.

Og Gud siger: "Qul in kuntum tuhibboon Allah, fa attabi'uni yuhbibkum Allah, wa yaghfir lakum dhunoobakum (3:31). Sig: "Hvis I hævder, at I elsker Gud, så følg mig, og Allah vil elske jer og tilgive jer jeres synder." Følg mig, hvilket betyder følg profeten, fred være med ham. Gud ville til gengæld, Gud vil elske dig, og han vil tilgive dig dine synder. Og så har vi den horisontale kærlighed, som er kærligheden til ens forældre, familiemedlemmer, partnere, børn, venner og andre.

Og denne horisontale kærlighed afhænger af den vertikale, og religion, den vigtigste handling i tilbedelse er at elske for Guds skyld. Og hvis man tilfældigvis hader nogen, så heller ikke af personlige årsager, men igen af hensyn til Gud.

Så, "Al-hubbu lil Allah wa fil Allah". Kærligheden til Gud er et af de vigtige fundamentale elementer i religionen, hvilket betyder, at når du elsker nogen, så elsker du ikke den person på grund af hendes personlige faktorer eller grunde. Heller ikke fordi den person er, du ved, kun god efter din mening. Men fordi den pågældende person er en sand Guds tjener. Er en sand ven af Gud. Så du vil elske ham, selv om du ikke kender ham.

Du vil elske den person, selv om du ikke ser ham.

Du vil elske den person, selv om du ikke har direkte gavn af den person. Det er den ultimative kærlighed. Når du elsker andre for Guds skyld, fordi de er gode, fordi de er sunde, fordi de er retfærdige, fordi deres tilstedeværelse er godhed og gavn for hele menneskeheden, ikke kun for dig selv eller dit samfund.

Kærlighed er altså det grundlæggende i den islamiske tro. Og profeten siger, fred være med ham, "Lan tadkhuloo al-Jannah ta-hatta tu'minoo." "Du vil aldrig kunne komme i paradis, før du elsker, før du tror". "Wa lan tu'minoo hatta tahaboo." "Og I ville aldrig kunne tro på den virkelige tro på Gud, medmindre I elsker hinanden".

Så lad os elske hinanden. Vær barmhjertige og medfølende over for hinanden. Må Allah velsigne jer alle.
 

Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. Was sagt der Islam über die Liebe? Gibt es Liebe und Religion, erkennt die Religion die Liebe an? In der Tat ist die Liebe eine der Grundlagen des islamischen Glaubens und aller Religionen. Wenn wir den Heiligen Koran lesen, sehen wir, dass der Koran mit dem Begriff "hubb", also Liebe, gespickt ist. "Inna Allaha yuhibbu ul-mutawakkileen" (3:159). "Inna Allaha yuhibbu al-muqsiteen" (5:42, 49:9, 60:8).

Inna Allaha yuhibbu al-mukhlaseen". "Inna Allaha yuhibbu al-muttaqeen" (3:76, 9:4, 9:7). Gott liebt diejenigen, die rechtschaffen sind, Gott liebt diejenigen, die auf ihn vertrauen. Gott liebt diejenigen, die anderen helfen. Gott liebt diejenigen, die die Wahrheit sprechen.

Und wenn jemand zum Propheten kommt und ihn fragt, ob wir Liebe und Religion haben oder nicht, antwortet ihm der Prophet. "Wa hal al-deen illa al-hubb?" "Ist es nicht so, dass Religion nichts anderes ist als Liebe und Barmherzigkeit?" Und dann wird die Liebe in zwei Dimensionen unterteilt. Die eine ist die vertikale, die andere die horizontale. Die Vertikale ist die Liebe zwischen dem Diener, dem Menschen und seinem Herrn, und das ist eine der wichtigsten Grundlagen der Religion.

Und Gott sagt: "Qul in kuntum tuhibboon Allah, fa attabi'uni yuhbibkum Allah, wa yaghfir lakum dhunoobakum (3:31). "Wenn ihr behauptet, dass ihr Gott liebt, dann folgt mir." Folgt mir, das heißt, folgt dem Propheten, Friede sei mit ihm. Im Gegenzug wird Gott dich lieben und dir deine Sünden vergeben. Und dann haben wir die horizontale Liebe, die Liebe zu den Eltern, Familienmitgliedern, Partnern, Kindern, Freunden und anderen.

Und diese horizontale Liebe hängt von der vertikalen ab, und die Religion, der wichtigste Akt der Anbetung, besteht darin, um Gottes willen zu lieben. Und wenn man jemanden hasst, dann auch nicht aus einem persönlichen Grund, sondern wiederum um Gottes willen.

Also: "Al-hubbu lil Allah wa fil Allah". Die Liebe zu Gott ist eine der wichtigsten Grundlagen der Religion, was bedeutet, dass man, wenn man jemanden liebt, diese Person nicht wegen ihrer persönlichen Faktoren oder Gründe liebt. Auch nicht, weil diese Person deiner Meinung nach nur gut ist. Sondern weil diese Person ein wahrer Diener Gottes ist. Ein wahrer Freund Gottes ist. Also wirst du ihn lieben, auch wenn du ihn nicht kennst. Du wirst diese Person lieben, auch wenn du sie nicht siehst.

Sie werden diese Person lieben, auch wenn Sie nicht direkt von ihr profitieren. Das ist die ultimative Liebe. Wenn du andere um Gottes willen liebst, weil sie gut sind, weil sie heilsam sind, weil sie rechtschaffen sind, weil ihre Anwesenheit Güte und Nutzen für die gesamte Menschheit bedeutet, nicht nur für dich oder deine Gemeinschaft.

Die Liebe ist also das Fundament des islamischen Glaubens. Und der Prophet, Friede sei mit ihm, sagt: "Lan tadkhuloo al-Jannah ta-hatta tu'minoo." "Du wirst niemals ins Paradies kommen können, solange du nicht liebst, bis du glaubst." "Wa lan tu'minoo hatta tahaboo." "Und ihr würdet niemals in der Lage sein, an den wahren Glauben an Gott zu glauben, wenn ihr euch nicht liebt".

Lasst uns also einander lieben. Habt Barmherzigkeit und Mitgefühl füreinander. Möge Allah euch alle segnen.
 

Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. ¿Qué dice el Islam sobre el amor? ¿Hay amor en la religión, la religión reconoce el amor? En efecto, el amor es uno de los fundamentos de la fe islámica y de todas las religiones. Cuando leemos el Sagrado Corán, vemos que el Corán está salpicado del término 'hubb', o amor. "Inna Allaha yuhibbu ul-mutawakkileen" (3:159). "Inna Allaha yuhibbu al-muqsiteen" (5:42, 49:9, 60:8). Inna Allaha yuhibbu al-mukhlaseen". "Inna Allaha yuhibbu al-muttaqeen" (3:76, 9:4, 9:7). Dios ama a los que son justos, que Dios ama a los que ponen su confianza en él. Dios ama a los que ayudan a los demás. Dios ama a los que dicen la verdad.

Y cuando una persona se acerca al Profeta y le pregunta si tenemos amor y religión o no, el Profeta le responde "¿Wa hal al-deen illa al-hubb?" "¿No es que la religión no es más que amor y compasión?" Y entonces el amor se divide en dos dimensiones. Una es la vertical, la otra es la horizontal. La vertical es el amor entre el siervo, la persona y su Señor, y ese es uno de los fundamentos más importantes de la religión. Y Dios dice: "Qul in kuntum tuhibboon Allah, fa attabi'uni yuhbibkum Allah, wa yaghfir lakum dhunoobakum (3:31). "Si decís que amáis a Dios, seguidme". Sígueme, es decir, sigue al Profeta, la paz sea con él. A su vez, Dios te amará y te perdonará tus pecados. Y luego tenemos el amor horizontal, que es el amor por los padres, los familiares, la pareja, los hijos, los amigos, los demás.

Y este amor horizontal depende del vertical y la religión, el acto de adoración más importante es amar por amor a Dios. Y si por casualidad odias a alguien, tampoco por una razón personal, sino de nuevo, por el bien de Dios.

Por lo tanto, "Al-hubbu lil Allah wa fil Allah". El amor a Dios es uno de los fundamentos importantes de la religión, lo que significa que cuando amas a alguien no amas a esa persona por sus factores o razones personales. Tampoco porque esa persona sea, en tu opinión, sólo buena. Sino porque esa persona es un verdadero servidor de Dios. Es un verdadero amigo de Dios. Así que lo amarás aunque no lo conozcas. Amarás a esa persona aunque no la veas.

Amarás a esa persona aunque no te beneficies directamente de ella. Este es el amor supremo. Cuando amas a los demás por amor a Dios, porque son buenos, porque son sanos, porque son justos, porque su presencia es bondad y beneficio para toda la humanidad, no sólo para ti o para tu comunidad.

Así que el amor es lo fundamental de la Fe Islámica. Y el Profeta dice, la paz sea con él, "Lan tadkhuloo al-Jannah ta-hatta tu'minoo". "Nunca podrás llegar al paraíso hasta que ames hasta que creas". "Wa lan tu'minoo hatta tahaboo". "Y nunca seríais capaces de creer la verdadera creencia en Dios si no os amáis".

Así que amémonos unos a otros. Tened misericordia y compasión los unos por los otros. Que Alá os bendiga a todos.
 

Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. Que dit l'Islam à propos de l'amour ? Y a-t-il l'amour et la religion ; la religion reconnaît-elle l'amour ? De fait, l'amour est l'un des fondements de la foi islamique et de toutes les religions. Lorsque nous lisons le Saint Coran, nous voyons que le Coran est parsemé du terme " hubb ", ou amour.

"Inna Allaha yuhibbu ul-mutawakkileen"(3:159) [Allah aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance] . "Inna Allaha yuhibbu al-muqsiteen"(5:42, 49:9, 60:8) [Allah aime ceux qui sont équitables] . "Inna Allaha yuhibbu al-mukhlaseen" [Allah aime les pieux]. "Inna Allaha yuhibbu al-muttaqeen"(3:76, 9:4, 9:7) [Allah aime les pieux] . Dieu aime ceux qui sont justes ; Dieu aime ceux qui mettent leur confiance en lui ; Dieu aime ceux qui aident les autres ; Dieu aime ceux qui disent la vérité.

Lorsqu'une personne se présente devant Prophète et lui demande si nous avons (le concept de) l'amour dans la religion ou non, le Prophète lui répond : "Wa hal al-deen illa al-hubb ?" "N'est-il pas vrai que la religion n'est rien d'autre qu'amour et compassion ?". L'amour se divise en deux aspects : un est vertical, l'autre est horizontal. L'aspect vertical est l'amour (qui existe) entre le serviteur, la personne et son Seigneur. Il s'agit d'un des fondements les plus importants de la religion.

Dieu a dit : "Qul in kuntum tuhibboon Allah, fa attabi'uni yuhbibkum Allah, wa yaghfir lakum dhunoobakum (3:31). "Si vous affirmez que vous aimez Dieu, alors suivez-moi" ; c'est-à-dire suivez le Prophète, que la paix soit avec lui. Et à son tour, Dieu vous aimera et pardonnera vos péchés. Et puis nous avons l'amour horizontal qui est l'amour pour nos parents, les membres de notre famille, notre conjoint, nos enfants, nos amis et les autres.

Et cet amour horizontal dépend de l'amour vertical. En ce qui concerne la religion, l'acte de culte le plus important consiste à aimer Dieu pour lui-même. Et s'il vous arrive de haïr une personne, ne la haïssez pas pour une raison personnelle, mais également pour le bien de Dieu.

Donc, "Al-hubbu lil Allah wa fil Allah". L'amour pour Dieu est l'un des fondements importants de la religion. Cela signifie que lorsque vous aimez quelq'un, vous n'aimez pas cette personne à cause de ses caractéristiques personnelles ou de son esprit. Vous ne devez pas non plus aimer cette personne parce qu'elle est bien selon vous. Vous devez plutôt l'aimer parce que cet individu est un véritable serviteur de Dieu, un véritable ami de Dieu. Ainsi, vous l'aimez même si vous ne le connaissez pas.

Vous aimez cette personne même si vous ne la voyez pas.

Vous aimez cette personne même si vous recevez aucun avantage directement d'elle. Ceci est l'amour par excellence : lorsque vous aimez les autres pour le bien de Dieu, parce qu'ils sont bons, parce qu'ils sont sains, parce qu'ils sont justes, parce que leur présence est une bonté et un avantage pour l'humanité entière, pas seulement pour vous ou votre communauté.

Ainsi, l'amour représente le fondement de la foi islamique. Et le Prophète dit, la paix soit sur lui, "Lan tadkhuloo al-Jannah ta-hatta tu'minoo". "Vous ne pourrez jamais parvenir au paradis tant que vous ne croirez pas". "Wa lan tu'minoo hatta tahaboo." "Et vous ne serez jamais capable de croire - c'est-à-dire la vraie croyance en Dieu - tant que vous n'aimerez pas les uns les autres".

Par conséquence, aimons les uns les autres. Ayons de l'indulgence, de la compassion les uns pour les autres. Qu'Allah vous bénisse tous.
 

Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. [Col nome di Dio il Clemente, il Misericordioso].

Cosa dice l'Islam dell'amore? C'è l'amore e c'è la religione: la religione riconosce l'amore? In effetti l'amore è uno dei fondamenti della fede islamica e di tutte le religioni. Quando leggiamo il sacro Qur'an, vediamo che il Qur'an è costellato dal termine 'hubb' o 'amore': "Inna Allaha yuhibbu ul-mutawakkileen" (3:159). "Inna Allaha yuhibbu al-muqsitin" (5:42, 49:9, 60:8). "Inna Allaha yuhibbu al-mukhlasin". "Inna Allaha yuhibbu al-muttaqin" (3:76, 9:4, 9:7). Dio ama coloro che sono giusti, Dio ama coloro che ripongono la loro fiducia in lui, Dio ama coloro che aiutano gli altri, Dio ama coloro che dicono la verità.

E quando una persona andò dal Profeta [la pace di Dio sia su di lui e sulla sua famiglia] e gli chiede: "Amore e religione vanno insieme o no?", il Profeta [la pace di Dio sia su di lui e sulla sua famiglia] gli rispose: "Wa hal al-din illa al-hubb?", "Cos'è la religione se non amore e compassione?"

E poi l'amore si divide in due dimensioni: una è quella verticale, l'altra è quella orizzontale. Quella verticale è l'amore tra il servo e il suo Signore, e questo è uno dei pilastri della religione. Dio dice: "Qul in kuntum tuhibbun Allah, fa attabi'uni yuhbibkum Allah, wa yaghfir lakum dhunubakum (3:31), "Se affermate di amare Dio, allora seguitemi". 'Seguitemi' cioè 'seguite il Profeta', la pace di Dio sia su di lui. Dio, a sua volta, vi amerà e perdonerà i vostri peccati.

E poi abbiamo l'amore orizzontale, che è l'amore per i propri genitori, familiari, sposi, figli, amici etc. E questo amore orizzontale dipende da quello verticale, e la religione, l'atto di culto più importante, è amare per amore di Dio. E se ti capita di odiare qualcuno, [che anche questo sia] non per un motivo personale, ma per amore di Dio.

Quindi, "Al-hubbu lil Allah wa fil Allah": l'amore per Dio è uno dei pilastri della religione, il che significa che quando ami qualcuno non lo ami per motivi personali, né soltanto perché quella persona secondo te è buona, ma perché quella persona è un vero servo di Dio, è un vero amico di Dio. E così lo amerai anche se non lo conosci, anche se non la vedi. Lo amerai anche se non ne trai direttamente beneficio. Questo è l'amore definitivo. Quando ami gli altri per amore di Dio, perché sono buoni, perché sono integri, perché sono giusti, perché la loro presenza è un bene per l'intera umanità, non solo per te stesso o per la tua comunità.

Quindi l'amore è il fondamento della fede islamica. E il Profeta [la pace di Dio sia su di lui e sulla sua famiglia] dice: "Lan tadkhulu al-Jannah ta-hatta tu'minu", "Non sarete mai in grado raggiungere il paradiso finché non amerete, finché non crederete". "Wa lan tu'minoo hatta tahaboo", "E non sarete mai in grado di avere vera fede in Dio se non vi amate l'un l'altro". Quindi amiamoci l'un l'altro. Abbiate pietà e compassione gli uni per gli altri. Che Allah vi benedica tutti.