Is Salah of Laylat Al-Raghaib (Night of Wishes) Authentic? Should We Pray it?

The first Thursday night of the month of Rajab is referred to as Laylat Al-Raghaib, where there are some recommendations to be performed. But is the narration authentic, and what do our ulema say regarding performing it? 

Link for the prayer: http://www.duas.org/mobile/rajab-first-thursday.html

Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim. Assalamu alaykum wa Rahmatullahi wa barakatuh. On the first Thursday of the glorious month of Rajab, many will hear of the night known as Lailat Al-Ragha'ib (The Night of Wishes). According to a narration attributed to the Holy Prophet Muhammad, sallal-lahu alayhi wa-alehi wa sallam, "fasting on the first Thursday of Rajab, plus performing a special prayer between Maghrib and a Isha' made up of 12 Raka's units, where in every raka' after Surah-tul-Hamd, three times Surat-ul-Qadr and 12 times Surah Ikhlas is recited as well as some Dhikr after Salah will grant forgiveness, fulfilment of wishes as well as protection on the first night of the grave".

However, some people have raised the objection that the narration is indeed weak, and so should the prayers be performed? Well! The chain of narrators in this narration is weak.

However, according to our Ulama', despite the narration being weak, what is mentioned within it, as far as indeed is concerned, such as a prayer in this instance can still be performed, but with the intention of raja'h il matlubiya, which means the hope that it is what Allah Subhanahu wa Ta'ala wants us to do, and indeed the hope there is actually said from the Holy Prophet or the Ahlul Bayt peace be upon them.

Yes, we cannot say, for example, the salah is actually Mustahab, but there is encouragement from scholars to actually perform it. Why?

Well, according to narrations of Ahlul Bayt such as Imam Sadiq, alayhi assalam, if we receive a Hadith that says, for example, that we should perform a deed and there are rewards, even if the Hadith is not reliable, we will get the reward if we perform this act of worship, since Allah Subhanahu wa Ta'ala's grace is unlimited.

Of course, this is as long as the narration is not against the Qur'an and authentic traditions. For the Salah of Lailat Al-Ragha'ib, there is nothing against the Qur'an and authentic Hadith. So, believers are encouraged to perform it with the intention of Raja'h, i.e. the hope that the Hadith actually is from the Holy Prophet, as well as the aspiration of gaining reward and grace from Allah Subhanahu wa Ta'ala as his grace and blessings are unlimited.

If you would like to see how the prayer is performed, please check out the link below the video. May Allah Subhanahu wa Ta'ala accept your deeds.
 

Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim. Assalamu alaykum wa Rahmatullahi wa barakatuh. [Col nome di Dio, il Clemente, il Misericordioso. La pace, la misericordia e la benedizione di Dio siano su di voi]

Il primo giovedì del glorioso mese di Rajab molti sentiranno parlare della notte conosciuta come Laylat al-Ragha'ib (La notte dei desideri). Secondo una narrazione attribuita al santo profeta Muhammad, sallal-lahu alayhi wa-alehi wa sallam [La pace e la misericordia di Dio siano su di lui e sulla sua famiglia], "il digiuno del primo giovedì di Rajab, più l'esecuzione di una preghiera speciale tra Maghrib e a Isha' composta da dodici raka' in cui in ogni raka' dopo Surah-tul-Hamd [si recita] tre volte Surat-ul-Qadr e dodici volte Surah Ikhlas e dopo alcuni 'dhikr' garantiranno il perdono, la realizzazione dei desideri e la protezione nella prima notte nella tomba".

Tuttavia alcune persone hanno sollevato un'obiezione dicendo che effettivamente la narrazione è debole. Quindi questa preghiera dovrebbero essere eseguita? Ebbene, la catena dei narratori di questa narrazione è debole. Ma, secondo i nostri 'ulema' [studiosi], nonostante la narrazione sia debole, la preghiera di cui parla può essere comunque eseguita, ma con l'intenzione di 'raja'h il matlubiya', che significa la speranza che sia ciò che Allah Subhanahu wa Ta'ala vuole che facciamo e con la speranza che questo sia stato effettivamente detto dal santo profeta o dalla sua Ahlulbayt [famiglia], la pace di Dio sia su tutti loro.

E' vero: non possiamo dire, per esempio, che la 'salah' sia effettivamente 'mustahab' [raccomandata], ma gli studiosi ci incoraggiano ad eseguirla. Perché? Ebbene, secondo le narrazioni di Ahlulbayt, come l'Imam Sadiq, alayhi assalam, se riceviamo un 'hadith' [narrazione] che dice, per esempio, che dobbiamo compiere un atto e per esso ci sono delle ricompense, anche se l'hadith non è affidabile, otterremo la ricompensa se compiamo questo atto di culto, perché la grazia di Allah Subhanahu wa Ta'ala è illimitata.

Naturalmente a condizione che la narrazione non sia contraria al sacro Qur'an e alle tradizioni autentiche. Nella Salah di Lailat Al-Ragha'ib non c'è nulla contro il Qur'an e gli 'hadith' autentici, quindi i credenti sono incoraggiati a eseguirla con l'intenzione di 'raja'h', cioè la speranza che l''hadith' sia effettivamente del santo profeta [La pace e la misericordia di Dio siano su di lui e sulla sua famiglia], così come l'aspirazione di ottenere la ricompensa e la grazia da Allah Subhanahu wa Ta'ala, perché la sua grazia e le sue benedizioni sono illimitate.

Se volete vedere come viene eseguita la preghiera, controllate il link sotto il video. Che Allah Subhanah wa Ta'ala accetti le vostre azioni.