Supporting Your Spouse In Goodness and Trials
One of the important conditions that we have in marriage, from the Islamic point of view. Islam emphasizes that when you marry someone, one of the things that you have to see whether they are 'kufuw' of one another or not. And 'kufuw' means you have to see whether they are compatible to one another or not. And one of the most important dimensions of that compatibility is the issue of Iman and Faith.
If you look around, there are issues when you have two people from two different backgrounds as far as faith or even Madhhab [school of thought] is concerned, they are issues. Initially things are very good, oh we love one another, we can handle whatever comes. But life is not like that way, especially when children come in, then there are disputes. Do you go to for Shabe Qadr here, or do you go for Tarawih over there? Many issues come up and this is where the issue of Iman comes in.
For us, one of the best example is the example of Fatimat uz-Zahra & 'Ali Ibn Abi Talib 'alayhi as-salat wa as-salam [Allahumma salli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad]. I think the true love and relationship is tested at the time of difficulties. When things are okay, everything is okay but that is not the actual time when you see the worth of a person.
You know, this is a very interesting story, you might have heard it before, about Bibi Fatimah az-Zahra once was not feeling well, and Amir al-Mu'minin asked her, what does your heart desire from the sweets of this dunya [world]? What do you want now? Tell me and I will go and get it. Remember, this is normal level of life. We are not talking about miracles here.
And this is where Sayyidah Fatimah says that my heart desires ar-rumman [pomegranate]. Qalbi ashtahi rummanan'- 'My heart desires a pomegranate'. When Amir al-Mu'minin heard that, he said, okay, I will try. First of all, he didn't have enough money at that time, so he had to go and first borrow. Then he goes to the bazaar [marketplace], finds the rumman and then he bought it.
While coming back to home he saw a poor person sitting by the side of the road who was saying that I am maridh [unwell] also, nobody is helping me. So Amir al-Mu'minin sat down with him and he said, what do you want? He [poor man] says many people have been passing by, for more than one day here. Nobody turned, or sat down with me to ask me how am I doing, and whether they can help me or not. You are the first one. He ['Ali] says, what do you want?
Interestingly, when Allah Subhana wa Ta'ala gives you a status, he will put you to even higher levels of test and trial. Why does it happen with him? We do not know. Because he is on that level. And he [poor man] says I have this desire, my wish is to get pomegranate.
He ['Ali] had only one and he thinks about it. I have a wife at home who wanted this and I have promised I will get it, she is not feeling well. This man on the street is asking for the same thing. Then he says, but I remembered this ayat of Qur'an: "wa amma as-sa'il fa la tanhar" (93:10). Allah says when a beggar comes to you, do not refuse in a rude manner.
So 'Ali I decided to sacrifice there, and gave that rumman to that poor old man who was not feeling well. He had it. Actually, he [Imam 'Ali] broke it for him and fed him and he felt very comfortable and kind of better at that time. And this is where Amir al-Mu'minin now has a bigger challenge, he goes home, kind of embarrassed. What does he say to his wife?
And this is the time of test and trial. This is where 'kufuw' comes in. Whether they are compatible to one another on the level of values and Iman or not. Sometimes you will have similar situations where your respect and love will be questioned. You have nothing in my [your] heart for me, you gave to somebody outsider.
But now look at the example that we have from Sayyidah Fatimah, salwatu Allahi 'alayha [Allahumma salli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad]. When she realized, she says 'amma innaka maghmumun'- 'O 'Ali you feel sad for what happened?' Fa wa 'izzati Illahi Ta'ala'. She says, I swear by the majesty of Allah Subhana wa Ta'ala, ' innaka lamma at'amta dhalika al-shaykha rummana' -'when you fed that pomegranate to that old man, 'zala 'an qalbi ishtihah ar-rumman', the desire that I had in my heart for the pomegranate just went away.' [She] is not questioning him, not being upset with him, actually saying 'Ali, don't worry.
And this is where Allah Subhana wa Ta'ala and now we come to the miraculous part of the story. Somebody knocked at the door and 'Amir al-Mu'minin said who is it? And he says, this is Salman. 'Ali opened the door and Salman was there, holding a tray, which was covered. And 'Ali said, min man hadha ya Salman? Salman, this is from whom? He says: min Allahi ila ar-Rasul, wa min ar-Rasul, ilayka. This is a gift from Allah Subhana wa Ta'ala to the Prophet, and from Prophet it has come to you.
'Amir al-Mu'minin took the tray, picked up the cover and he counted nine pomegranates. He looks at Salman, he says, ya Salman, law kana hadha ilayha la kana 'ashran, li kawlihi Ta'ala man ja'a bi 'l-hasana fa huwa 'ashra amthaliya. Salman, if this is from Allah for me, there should have been ten pomegranates here, not nine. Because Allah promises in the Quran if you do one good deed, I'll reward you ten times. And this is where Salman took it out from his bag.
They were close to one another. Don't worry about it. And this is where Salman, salawat [Allahumma salli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad]. He [Salman] says: "Ya 'Ali, wa Allahi kanat 'ashran. Yes, they were ten. But I just wanted to test you. This is where, remember this promise of Allah Subhana wa Ta'ala, and this is Surah Al-Anfal, Surah Al-An'am, Surah number six, ayat number 160. When it says: "Man ja'a bi 'l-hasana fa lahu 'ashra amthaliha" (6:160). If you do one good deed, Allah Subhana wa Ta'ala, will reward you ten times.
Una delle condizioni importanti che abbiamo nel matrimonio, dal punto di vista islamico. L'Islam sottolinea che quando si sposa qualcuno, una delle cose da vedere è se sono "kufuw" l'uno dell'altro o no. E "kufuw" significa che bisogna vedere se sono compatibili l'uno con l'altro oppure no. E una delle dimensioni più importanti di questa compatibilità è la questione dell'iman e della fede.
Se ci si guarda intorno, quando ci sono due persone che provengono da due contesti diversi per quanto riguarda la fede o anche il Madhhab [scuola di pensiero], ci sono dei problemi. All'inizio le cose vanno molto bene, ci amiamo, possiamo gestire qualsiasi cosa accada. Ma la vita non è così, soprattutto quando arrivano i bambini, allora ci sono delle dispute. Si va a fare lo Shabe Qadr qui o si va a fare la Tarawih là? Si presentano molte questioni ed è qui che entra in gioco la questione dell'iman.
Per noi, uno dei migliori esempi è quello di Fatimat uz-Zahra e 'Ali Ibn Abi Talib 'alayhi as-salat wa as-salam [Allahumma salli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad]. Penso che il vero amore e la vera relazione siano messi alla prova nel momento delle difficoltà. Quando le cose vanno bene, tutto va bene, ma non è quello il momento in cui si vede il valore di una persona.
Sapete, questa è una storia molto interessante, forse l'avete già sentita, di Bibi Fatimah az-Zahra che una volta non si sentiva bene e Amir al-Mu'minin le chiese: "Che cosa desidera il tuo cuore dalle dolcezze di questo mondo? Che cosa vuoi ora? Dimmelo e io andrò a prenderlo." Ricorda, questo è il livello normale della vita. Non stiamo parlando di miracoli.
Ed è qui che Sayyidah Fatimah dice che il mio cuore desidera ar-rumman [melograno]. Qalbi ashtahi rummanan" - "Il mio cuore desidera una melagrana". Quando Amir al-Mu'minin lo sentì, disse: "Va bene, ci proverò". Prima di tutto, non aveva abbastanza soldi a quel tempo, quindi dovette andare a chiedere un prestito. Poi andò al bazar [mercato], trovò il rumman e lo comprò.
Mentre tornava a casa vide un povero seduto sul ciglio della strada che diceva: "Anch'io sono maridh [malato], nessuno mi aiuta". Allora Amir al-Mu'minin si sedette con lui e gli disse: "Che cosa vuoi?" Lui [il povero] dice che molte persone sono passate di qui, per più di un giorno. Nessuno si è voltato o si è seduto con me per chiedermi come sto e se possono aiutarmi o meno. Tu sei il primo. Lui ['Ali] dice: "cosa vuoi?"
È interessante notare che quando Allah Subhana wa Ta'ala vi conferisce uno status, vi sottoporrà a livelli ancora più elevati di prova e di test. Perché succede con lui? Non lo sappiamo. Perché è a quel livello. E lui [il povero] dice: "Ho questo desiderio, il mio desiderio è di ottenere una melagrana".
Lui ['Ali] ne aveva uno solo e ci pensa. Ho una moglie a casa che desiderava questa cosa e le ho promesso che l'avrei ottenuta, non si sente bene. Quest'uomo per strada chiede la stessa cosa. Poi dice: ma mi sono ricordato di questo ayat del Corano: "wa amma as-sa'il fa la tanhar" (93:10). Allah dice che quando un mendicante viene da te, non rifiutare in modo scortese.
Così 'Ali decisi di sacrificare lì, e di dare quel rumman a quel povero vecchio che non si sentiva bene. Lo mangiò. In realtà, lui [l'Imam 'Ali] lo spezzò per lui e gli diede da mangiare e lui si sentì molto bene e in un certo senso si sentì meglio in quel momento. Ed è qui che Amir al-Mu'minin ha una sfida più grande: torna a casa, un po' imbarazzato. Cosa dice a sua moglie?
Questo è il momento della prova e della sperimentazione. È qui che entra in gioco il "kufuw". Se sono compatibili l'uno con l'altro a livello di valori e di Iman oppure no. A volte vi capiterà di vivere situazioni simili in cui il vostro rispetto e il vostro amore saranno messi in discussione. Non hai nulla nel tuo cuore per me, hai dato a un estraneo.
Ma ora guardate l'esempio che abbiamo da Sayyidah Fatimah, salwatu Allahi 'alayha [Allahumma salli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad]. Quando se ne rese conto, disse "amma innaka maghmumun" - "O 'Ali ti senti triste per quello che è successo?". Fa wa 'izzati Illahi Ta'ala'. Dice, lo giuro sulla maestà di Allah Subhana wa Ta'ala, 'innaka lamma at'amta dhalika al-shaykha rummana' - 'quando hai dato da mangiare quella melagrana a quel vecchio, 'zala 'an qalbi ishtihah ar-rumman', il desiderio che avevo nel mio cuore per la melagrana è sparito'". [Non lo mette in discussione, non si arrabbia con lui, anzi gli dice: "Ali, non preoccuparti".
Ed è qui che Allah Subhana wa Ta'ala e ora veniamo alla parte miracolosa della storia. Qualcuno bussò alla porta e 'Amir al-Mu'minin disse: chi è? E lui rispose: "Sono Salman". 'Ali aprì la porta e Salman era lì, con in mano un vassoio, che era coperto. 'Ali disse: "Min man hadha ya Salman"? "Salman, chi ci manda questo?" Egli rispose: min Allahi ila ar-Rasul, wa min ar-Rasul, ilayka. "Questo è un dono di Allah Subhana wa Ta'ala al Profeta, e dal Profeta è arrivato a te."
'Amir al-Mu'minin prese il vassoio, sollevò il coperchio e contò nove melograni. Guarda Salman e dice: "Salman, law kana hadha ilayha la kana 'ashran, li kawlihi Ta'ala man ja'a bi 'l-hasana fa huwa 'ashra amthaliya". Salman, se questo viene da Allah per me, qui ci sarebbero dovute essere dieci melagrane, non nove. Perché Allah promette nel Corano che se farai una sola buona azione, ti ricompenserò dieci volte. Ed è qui che Salman tirò fuori dalla sua borsa la decima melagrana.
Erano vicini l'uno all'altro. Non preoccuparti. Ed è qui che Salman, salawat [Allahumma salli 'ala Muhammad wa Aali Muhammad]. Lui [Salman] dice: "Ya 'Ali, wa Allahi kanat 'ashran". "Sì, erano dieci. Ma volevo solo metterti alla prova." È qui che, ricordate questa promessa di Allah Subhana wa Ta'ala, e questa è la Surah Al-Anfal, Surah Al-An'am, Surah numero sei, ayat numero 160. Quando dice: "Man ja'a bi 'l-hasana fa lahu 'ashra amthaliha" (6:160). Se fai una sola buona azione, Allah Subhana wa Ta'ala ti ricompenserà dieci volte.
