Why Does Allah Put Us Through Difficult Times? - Why Is Allah Testing Me?
If God knows the outcome of our actions, God knows the good doers will do good, the evil doers will do bad. So why did He bring us in the first place? Just take us to the Day of Judgment directly, the good doers - those who would do good - take them to paradise, and the others, punish them.
There are two primary reasons.
Number one: God brought you to this life and tested you so that on the Day of Judgment, you cannot object. Because if God didn't bring you to this world, and on the Day of Judgment, God would say, 'You know what? You - let us say Hitler, okay - God would tell Hitler, 'You are going to hell.' Hitler is like: 'Why? I did not do anything wrong.' God will tell him, 'No, but I know you would have done wrong.' He is like, 'No, no, I did not do anything wrong', and he would object and people would sympathize with him. Right?
So God brings you into this life to prove to you whether you're good or bad, so that on the Day of Judgment, no one can have an excuse and say, 'God, I did not do that. Who said I would have done that?' Let's say Hitler would challenge God on the Day of Judgment, 'I challenge you, I wouldn't have done that.' Then we see that the system of reward and punishment would be weak on the Day of Judgment. But now after Hitler did what he did, he has nothing to justify on the Day of Judgment, killing innocent people, you cannot justify that. And humanity will be witnessing. Everyone in the world will witness, yes, he was a criminal. He deserves to go to hell. So this is one reason.
The second reason - we referred to it yesterday - we mentioned yesterday that in order for you to experience that heaven, you have to be qualified. Because only a soul which has been qualified and tested can actually experience that. Let me give you an example. Does anyone know how this nice gold that we see, this neat gold, how is it produced? Anyone? How is gold produced?
Because companies which go and extract the gold from the ground, it does not look that nice. No, it looks very ugly. So what do they do to it? Shape it, clean it, but something before that. Aah, they melt it down. In order for you to get pure gold, you have got to burn it, otherwise it won't take that nice shape. Those beautiful oysters, right? What do you call them, the pearls. Those beautiful pearls. You need that pressure of the sea, all that pressure to make those beautiful pearls. Diamonds, they have a process. So we see this is a process of, what? Purification. How do you purify gold and separate it from other elements? You melt it.
And this is exactly the word God uses in the Qur'an. He says, I've brought the human being into this world to melt him. The believers, they are melted, you get rid of all those contaminants and you will remain with a pure soul, like that pure gold. This pure soul is the soul which is qualified to go to that paradise. If you do not go that way with a pure soul, you will contaminate paradise. So this is another reason why God brings us into this life, to give us the chance to purify our souls.
That is why the Qur'an, for example, in Surah Al Jum'a, in speaking about the role of Prophets, what does [He say] - Huwa alladhi ba'tha fi al-ummiyyina rasulan minhum هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم (Qur'an 62:2) God has sent a messenger. What is his role? يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ , yatlu alayhihum ayatihi, To recite the signs of God. The second one وَيُزَكّيهِم wa yuzzakkihum, to purify their souls. The role of a Prophet is to help you purify your soul.
One of the joys of a believer on the Day of Judgment in paradise is the fact that he earned that reward. Let us say, ten years ago, some university would come and will tell you 'Abu Ahmed... Osama.... McKensie... here is your degree2. You would get happy, obviously, getting a degree, it is nice, it is a reward. But would you appreciate it? No. But when you spent all those years and those sleepless nights studying and working and you earned it, then you are given a degree. That's the joy, right? That's the joy.
God wants you to enjoy paradise at the best way possible.
That can only be possible if you worked for it. If you earned it in this life and you went through difficulties and you passed the test. Otherwise if God directly takes you there, you will not taste that joy. So that is another reason we can add.
Wenn Gott das Ergebnis unserer Handlungen kennt, weiß er, dass die Guten Gutes tun und die Bösen Schlechtes tun werden. Warum hat Er uns also überhaupt erst hergebracht? Bringt uns einfach direkt zum Tag des Gerichts, die Guten - die, die Gutes tun würden - bringt sie ins Paradies und die anderen, bestraft sie.
Dafür gibt es zwei Hauptgründe.
Nummer 1: Gott hat dich in dieses Leben gebracht und dich getestet, damit du am Tag des Gerichts keinen Einspruch erheben kannst. Denn wenn Gott Sie nicht in diese Welt gebracht hätte, dann würde Er am Tag des Jüngsten Gerichts zu Ihnen sagen z.B. : "Weißt du was? Du - sagen wir mal Hitler - Gott würde zu Hitler sagen: 'Du kommst in die Hölle.' Hitler würde sagen: 'Warum? Ich habe doch nichts falsch gemacht!' Gott wird ihm sagen: 'Nein aber ich weiß, dass du etwas falsch gemacht hättest.
' Er sagt: 'Nein, nein, ich habe nichts Falsches getan', und er würde Einspruch erheben und die Leute würden mit ihm sympathisieren. Oder?
Gott bringt euch also in dieses Leben, um euch zu beweisen ob ihr gut oder schlecht seid, damit am Tag des Gerichts niemand eine Ausrede haben und sagen kann: "Gott, das habe ich nicht getan. Wer hat gesagt, dass ich das getan hätte?' Nehmen wir an, Hitler würde Gott am Tag des Jüngsten Gerichts herausfordern: 'Ich fordere dich heraus, ich hätte das nicht getan.' Dann sehen wir, dass das System von Belohnung und Bestrafung am Tag des Jüngsten Gerichts schwach sein würde.
Aber jetzt, nachdem Hitler getan hat was er tat, hat er am Tag des Jüngsten Gerichts nichts für seine Rechtfertigung, unschuldige Menschen zu töten, das kann man nicht rechtfertigen. Und die Menschheit wird Zeuge sein. Jeder auf der Welt wird Zeuge sein, ja, er war ein Verbrecher. Er verdient es, in die Hölle zu kommen. Das ist also ein Grund.
Der zweite Grund - wir haben gestern darauf hingewiesen - wir haben gestern erwähnt, dass man qualifiziert sein muss, um diesen Himmel erleben zu können. Denn nur eine Seele, die qualifiziert und geprüft wurde, kann das tatsächlich erleben. Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel geben. Weiß jemand, wie dieses schöne Gold, das wir sehen, dieses saubere Gold, wie wird es hergestellt? Weiß das jemand? Wie wird Gold hergestellt?
Denn Firmen, die hingehen und das Gold aus dem Boden holen, das sieht nicht so schön aus. Nein, es sieht sehr hässlich aus. Was machen sie also damit? Sie formen es, säubern es aber vorher noch etwas. Sie schmelzen es ein. Um reines Gold zu bekommen, muss man es verbrennen, sonst nimmt es nicht diese schöne Form an. Diese schönen Austern, nicht wahr? Sie beinhalten diese schönen Perlen.
Man braucht den Druck des Meeres, den ganzen Druck, um diese schönen Perlen zu formen. Diamanten, sie haben einen Prozess. Wir sehen also, es ist ein Prozess der Was? Läuterung. Wie reinigt man Gold und trennt es von anderen Elementen? Man schmilzt es.
Und das ist genau das Wort, das Gott im Qur'an benutzt. Er sagt: Ich habe den Menschen in diese Welt gebracht, um Ihn zu schmelzen. Die Gläubigen, Sie werden geschmolzen, Sie werden all diese Verunreinigungen los und Ihnen bleibt dann eine reine Seele, wie dieses reine Gold. Diese reine Seele ist die Seele, die qualifiziert ist, in dieses Paradies zu gehen. Wenn Sie diesen Weg nicht mit einer reinen Seele gehen, werden Sie das Paradies verunreinigen.
Das ist also ein weiterer Grund, warum Gott uns in dieses Leben bringt, um uns die Chance zu geben, unsere Seelen zu reinigen.
Deshalb sagt der Qur'an zum Beispiel in Surah Al Jum'a, wenn er über die Rolle der Propheten spricht - Huwa alladhi ba'tha fi al-ummiyyina rasulan minhum هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم (Qur'an 62:2) Gott hat einen Gesandten geschickt. Was ist seine Aufgabe? يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ , yatlu alayhihum ayatihi, die Zeichen Gottes zu rezitieren. Das zweite وَيُزَكّيهِم wa yuzzakkihum, um ihre Seelen zu läutern. Die Rolle eines Propheten ist es, Ihnen zu helfen, Ihre Seele zu reinigen.
Eine der Freuden eines Gläubigen am Tag des Jüngsten Gerichts im Paradies ist die Tatsache, dass er diese Belohnung verdient hat. Sagen wir mal, vor zehn Jahren würde eine Universität hervortreten und sagen: "Abu Ahmed Osama.... McKensie... hier ist dein Abschluss. Du würdest dich natürlich freuen, einen Abschluss zu bekommen, es ist schön, es ist eine Belohnung. Aber würdest Du es zu schätzen wissen? Nein. Wenn man aber all diese Jahre und schlaflosen Nächte mit Lernen und Arbeiten verbracht hat und sich dadurch den Abschluss verdient - Das ist die Freude oder? Das ist Freude.
Gott möchte, dass Sie das Paradies auf die bestmögliche Weise genießen.
Das kann nur möglich sein, wenn Sie dafür gearbeitet haben. Wenn Sie es in diesem Leben verdient haben, durch Schwierigkeiten gegangen sind und die Prüfung bestanden haben. Andernfalls, wenn Gott Sie direkt dorthin bringt, werden Sie diese Freude nicht fühlen. Das ist also ein weiterer Grund, den wir hinzufügen können.
Si Dieu connaît le résultat de nos actions, Dieu sait que ceux qui font le bien feront le bien, ceux qui font le mal feront le mal. Alors pourquoi nous a-t-Il fait venir ici en premier lieu? Autant nous amener directement au Jour du Jugement, les bonnes personnes, ceux qui feraient le bien, il les emmènent au paradis, et les autres, il les punissent.
Il y a deux raisons principales à cela.
Numéro un: Dieu vous a amené à cette vie et vous a mis à l'épreuve, de sorte qu'au jour du jugement, vous ne pouvez pas vous y opposer. Parce que si Dieu ne vous avait pas amené dans ce monde, et au Jour du Jugement, Dieu aurait dit: "Vous savez quoi? Vous - disons Hitler, d'accord - Dieu dirait à Hitler: "Vous irez en enfer". Hitler, répondrait: "Pourquoi?
Je n'ai rien fait de mal. Dieu lui dirait: "Non, mais je sais que tu aurais fait quelque chose de mal. Hitler répondrait: "Non, non, je n'ai rien fait de mal", et il s'y opposerait et les gens sympathiseraient avec lui. N'est-ce pas?
Dieu vous fait donc entrer dans cette vie pour vous prouver que si vous êtes bon ou mauvais, au jour du jugement dernier, personne ne pourra avoir une excuse et dire: "Dieu, je n'ai pas fait ça. Qui a dit que j'aurais fait ça? Disons qu'Hitler défierait Dieu au Jour du Jugement, "Je vous défie, je n'aurais pas fait ça". Nous voyons alors que le système de récompense et de punition serait compromis au Jour du Jugement.
Mais maintenant qu'Hitler a fait ce qu'il a fait, il n'a rien à justifier au Jour du Jugement, en tuant des innocents, vous ne pouvez pas justifier cela. Et l'humanité en sera témoin. Tout le monde sur la planète sera témoin, oui, c'était un criminel. Il mérite d'aller en enfer. C'est donc une des raisons.
La deuxième raison, nous y avons fait référence hier. Nous avons mentionné hier qu'afin que vous puissiez faire l'expérience de ce paradis, vous devez être qualifié. Car seule une âme qui a été qualifiée et testée peut réellement en faire l'expérience. Permettez-moi de vous donner un exemple. Quelqu'un sait-il comment est produit ce bel or que nous voyons, cet or pur? Quelqu'un sait-il comment cet or pur est produit? Comment l'or est-il produit?
Parce que les entreprises qui vont extraire l'or du sol, ça n'a pas l'air si beau. Non, c'est très laid. Alors qu'est-ce que ces entreprises lui font? Ils le façonnent, le nettoient, mais ils font quelque chose avant. Ah, ils le font fondre. Pour obtenir de l'or pur, il faut le brûler, sinon il ne prend pas cette belle forme. Ces belles huîtres, n'est-ce pas? Comment on les appelle, les perles. Ces belles perles.
Vous avez besoin de la pression de la mer, de toute cette pression pour faire ces belles perles. Les diamants, ils ont un processus. Donc nous voyons que c'est un processus de, quoi? De purification. Comment purifier l'or et le séparer des autres éléments? On le fait fondre.
Et c'est exactement le mot que Dieu utilise dans le Coran. Il dit: "J'ai mis l'être humain au monde pour le faire fondre. Les croyants, ils sont fondus, vous vous débarrassez de tous ces contaminants et vous resterez avec une âme pure, comme cet or pur. Cette âme pure est l'âme qui est qualifiée pour aller dans ce paradis. Si vous ne passez pas par là avec une âme pure, vous contaminerez le paradis. C'est donc une autre raison pour laquelle Dieu nous fait entrer dans cette vie, pour nous donner la chance de purifier nos âmes.
C'est pourquoi le Coran, par exemple, dans la sourate Al Jum'a, en parlant du rôle des prophètes, dit: "Huwa alladhi ba'tha fi al-ummiyyina rasulan minhum" هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِنهُم (Coran 62:2) Dieu a envoyé un messager. Quel est son rôle? يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ "yatlu alayhihum ayatihi" Réciter les signes de Dieu. Le second وَيُزَكّيهِم "wa yuzzakkihum" Pour purifier leur âme. Le rôle d'un prophète est de vous aider à purifier votre âme.
L'une des joies d'un croyant le jour du jugement dernier au paradis est le fait qu'il a gagné cette récompense. Imaginons qu'il y a dix ans, une université vienne vous dire Abou Ahmed, Oussama, McKensie, voici votre diplôme. Vous seriez heureux, évidemment, d'obtenir un diplôme, c'est bien, c'est une récompense. Mais l'apprécieriez-vous? Non. Mais quand vous avez passé toutes ces années et ces nuits blanches à étudier et à travailler et que vous l'avez mérité, alors vous obtenez un diplôme.
C'est ça la joie, n'est-ce pas? C'est ça la joie.
Dieu veut que vous profitiez du paradis de la meilleure des manières possible.
Cela ne peut être possible que si vous avez travaillé pour cela. Si vous l'avez gagné dans cette vie et que vous avez traversé des difficultés et que vous avez réussi l'examen. Sinon, si Dieu vous y conduit directement, vous ne goûterez pas à cette joie. C'est donc une autre raison que nous pouvons ajouter.
Se conosce il risultato delle nostre azioni, Dio sa chi farà il bene e chi farà il male, allora perché farci vivere questa vita? Potrebbe passare direttamente al Giorno del Giudizio: mandare i buoni - quelli che farebbero comunque il bene - in Paradiso e punire gli altri.
Ci sono due ragioni principali, la prima è che Dio ti fa vivere questa vita e ti mette alla prova affinché nel Giorno del Giudizio tu non possa fare obiezione. Perché se Dio non ti avesse posto in questo mondo e nel Giorno del Giudizio dicesse: "Sai cosa? Tu" per esempio Hitler "Andrai all'inferno". Hitler potrebbe obiettare: "Perché? Non ho fatto niente di male!" Dio gli risponderebbe: "No, ma so che l'avresti fatto" e lui ribatterebbe: "No, no, io non ho fatto niente di male", si opporrebbe e la gente simpatizzerebbe con lui, giusto?
Invece Dio ti dà questa vita per dimostrare se sei buono o cattivo così che nel Giorno del Giudizio nessuno possa avere una scusa per dire: "Dio, io non ho fatto niente di male! Chi ha detto che l'avrei fatto?" Supponiamo che Hitler dica a Dio nel Giorno del Giudizio: "Ti sfido! Non l'avrei fatto!". Il sistema di ricompensa e punizione nel Giorno del Giudizio sarebbe debole, poco convincente . Ma dopo che Hitler ha fatto ciò che ha fatto, nel Giorno del Giudizio non ha alcun modo di giustificarsi: dopo avere ucciso milioni di persone innocenti non si può giustificare. E l'umanità tutta ne sarà testimone: "Sì, è stato un criminale. Merita di andare all'inferno." Questa è una delle ragioni.
La seconda ragione - cui abbiamo fatto riferimento ieri - è che per poter sperimentare quel paradiso bisogna essere qualificati, perché soltanto un'anima qualificata e che ha superato la prova può effettivamente sperimentarlo. Vi faccio un esempio: qualcuno sa come si produce l'oro? Quest'oro così bello, così puro? Nessuno? Come si produce l'oro? Perché quando viene estratto dalla terra l'oro non sembra così bello. No, ha un aspetto molto brutto. Che trattamento subisce? Viene modellato, pulito... Ma prima ancora? Ah! Lo fondono! Per purificare l'oro bisogna renderlo incandescente, altrimenti non prende quella bella forma. E quelle bellissime perle? Ci vuole tutta la pressione del mare, una pressione enorme, per fare quelle belle perle. Anche i diamanti subiscono un processo di questo tipo. Si tratta di un processo di purificazione. Come si fa a purificare l'oro e a separarlo dagli altri elementi? Si fa fondere, sciogliere.
E 'sciogliere' è esattamente la parola che Dio usa nel sacro Qur'an. Egli dice: "Ho posto l'essere umano in questo mondo per scioglierlo." I credenti vengono 'sciolti', si liberano di tutte le scorie e rimangono con un'anima pura come quell'oro puro. Quest'anima pura è l'anima qualificata per andare in Paradiso. Se tu ci andassi con un'anima che non è pura, contamineresti il Paradiso. Ecco un altro motivo per cui Dio ci pone in questa vita: per darci la possibilità di purificare la nostra anima.
Ecco perché il sacro Qur'an, per esempio nella Surah Al Jum'a, parlando del ruolo dei profeti dice: "Huwa alladhi ba'tha fi al-ummiyyina rasulan minhum هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينََ رَسولًا مِنهُم " (Qur'an 62:2), "Dio ha mandato un messaggero." Qual è il suo ruolo? " يَتلو عَلَيهِم آياتِهِم آياتِهِ , yatlu alayhihum ayatihi": "affinché reciti i segni di Dio" e in secondo luogo: " وَيُزَكّيهِم wa yuzzakkihum": "per purificare le loro anime." Il ruolo di un profeta è quello di aiutarci a purificare la nostra anima.
Una delle gioie del credente nel Giorno del Giudizio, in Paradiso, è il fatto di essersi guadagnato quella ricompensa. Mettiamo che dieci anni fa una qualche Università ti avesse detto: "Abu Ahmed, Osama, mcKensie... ecco la tua laurea." Ovviamente saresti stato felice di avere una laurea: è bello, è una ricompensa. Ma lo avresti apprezzato? No. Quando te la sei guadagnata passando tutti quegli anni a studiare e lavorare, dopo tutte quelle notti insonni e alla fine ottieni la laurea... Allora sì che sei felice, non è vero?
Dio vuole che tu ti goda il paradiso nel modo migliore possible, e questo può accadere soltanto se hai lavorato per ottenerlo, se te lo sei guadagnato in questa vita, se hai affrontato delle prove e le hai superate. Altrimenti, se Dio ti portasse direttamente lì, non assaporeresti questa gioia. E' un'altra delle ragioni che possiamo elencare.
