Disse o Mensageiro de Deus (S): “A adoração tem setenta partes, a melhor das quais é ganhar o sustento licitamente”.

At-Tahthib, vol. 6, p. 324

Disse o Imam Amir al-Mu’minin ‘Ali (A): "Jamais, jamais a prosperidade será alcançada permanecendo ocioso e indolente”.

Ghurar al-Hikam, p.197

Disse o Imam al-Baqir (A), o quinto Imam: "Evitai a ociosidade e o descontentamento, já que esses dois são as chaves de todo mal”.

Bihar al-Anwar, vol. 78, p. 175

Disse o Mensageiro de Deus (S): "Se vossos governantes estão dentre os vossos benfeitores, vossos ricos dentre os vossos indulgentes e vossos assuntos são decididos através da consulta entre vós, então a superfície da terra é melhor para vós que o seu interior. Porém, se vossos governantes estão dentre os vossos malfeitores, os ricos dentre os vossos avarentos e vossos assuntos são decididos sem consulta entre vós, então o interior da terra é melhor para vós do que a sua superfície”.

Manhaj as-Sadiqeen, vol. 2, p. 373

Disse o Imam as-Sadiq (A): "Eu garanto que quem é econômico nunca se tornará indigente”.

Bihar al-Anwar, vol. 71, p. 346

Disse o Imam Amir al-Mu’minin ‘Ali (A): "A melhor política é o exercício da benevolência”.

Ghurar al-Hikam, p. 182

Disse o Imam Amir al-Mu’minin ‘Ali (A): "(Consumir) mais do que o necessário é extravagância”.

Mustadrak al-Wasa'il, vol. 15, p. 271

Disse o Imam Al-Kadhim (A): "Se as pessoas fossem moderadas ao comer, seus corpos se manteriam em bom estado”.

Bihar al-Anwar, vol. 66, p. 334

Disse o Amir al-Mu’minin ‘Ali (A): "Não creias que a vossa opinião é absoluta, já que quem age assim termina na ruína”.

Tasnif al-Ghurar al-Hikam, p. 443

Disse o Imam Amir al-Mu’minin (A): "Quem se considera grande é insignificante perante Deus”.

Tasnif al-Ghurar al-Hikam, p. 308 & Bihar al-Anwar, vol. 6, p. 91

Disse o Imam Amir al-Mu’minin ‘Ali (A): "Há duas coisas que aniquilam as pessoas: o medo da pobreza e procurar superioridade (sob os demais)”.

Bihar al-Anwar, vol. 72, p. 39

Disse o Imam Amir al-Mu’minin ‘Ali (A): "Certamente que a avareza, a covardia e a cobiça são diferentes impulsos cujo ponto comum é a desconfiança em Deus”.

Nahjul-Balagha, carta 52

Disse o Imam as-Sadiq (A): "Se o filho de Adão tivesse dois vales nos quais fluíssem dois rios de ouro e prata, teria desejado um terceiro”.

Man La Yahduruhul Faqih, vol. 4, p. 418

Disse o Imam as-Sadiq (A): "Aquele que devota o seu coração a este mundo será submetido a três coisas: uma aflição interminável, um desejo insaciável e uma esperança inalcançável”.

Disse o Imam Husayn (A): "Certamente, as pessoas são escravas (deste) mundo e a religião está somente em suas línguas. Enquanto os seus benefícios materiais são satisfeitos, elas são atentas a ela, mas quando elas são testadas o número dos verdadeiros devotos se escasseia”.

Tuhaful-'Uqul & Bihar al-Anwar, vol. 44, p. 374

Disse o Mensageiro de Deus (S): “No momento em que o caixão de uma pessoa está sendo levantado e carregado, seu espírito segue o seu corpo e invoca em arrependimento: ‘Ó minha família! Ó meus filhos! Que não vos iluda a vida terrena assim como me iludiu. Eu acumulei riqueza independente de ser lícita ou não e depois a leguei para os outros. Agora eu fiquei com esse fardo sobre mim, enquanto eles desfrutam os frutos disso. Assim, pois, precavei-vos quanto àquilo que aconteceu comigo”.

Bihar al-Anwar, vol. 6, p. 161

Disse o Mensageiro de Deus (S): “Aquele que tem dois dias iguais (sem haver progredido espiritualmente) está perdido”.

Bihar al-Anwar, vol. 71, p. 173

Disse o sétimo Imam, Musa ibn Jafar (A): “O exemplo da vida terrena é como o da água do mar: quanto mais o sedento bebe dela, mais aumenta a sua sede até chegar a matar-lhe”.

Bihar al-Anwar, vol. 78, p. 311

Disse o Imam Al-Hadi, o décimo Imam (A): “As pessoas são respeitadas neste mundo por possuírem riquezas e no Outro mundo por possuírem ações virtuosas”.

Bihar al-Anwar, vol. 78, p. 368

Disse o Mensageiro de Deus (S): “Há três coisas que eu temo por minha comunidade depois de mim: o extravio depois do discernimento, tentações desviantes e a luxúria do estômago e das partes íntimas”.

Al-Kafi, vol. 2, p. 79

Disse o Imam al-Baqir (A): “Não há adoração melhor ante Deus que a castidade do estômago e das partes íntimas”.

Al-Kafi, vol. 2, p. 80

Disse o Profeta (S): “Quem dorme contendo em seu coração uma fraude contra seu irmão muçulmano, passa a noite na ira de Deus e permanece nesse estado até que se arrependa”.

Safinat al-Bihar, vol. 2, p. 318

Disse o Profeta (S): “… E aquele que defrauda seu irmão muçulmano, Deus lhe despoja da abundância do seu sustento, corrompe a sua qualidade de vida e lhe abandona a si próprio”.

Wasa'il-ash Shi'ah, vol. 17, p. 283

Disse o Imam as-Sadiq (A): “O Profeta (S) proibiu que se misture leite com água para vendê-lo”.

At-Tahthib, vol. 7, p. 13