Il y a deux sortes de prières:

1. Les prières obligatoires

2. Les prières recommandées (surérogatoires)

Les prières obligatoires sont à leur tour de différentes sortes. Nous allons nous occuper des prières quotidiennes qui doivent être accomplies cinq fois par jour. Il est nécessaire d'accomplir l'ablution (Wudhu) pour faire la prière.

Voici comment accomplir l'ablution:

1. Utiliser de l'eau légale, pure et propre. Lorsqu'on fait l'ablution, toutes les parties du corps doivent être propres

2. Se laver les mains deux fois

Il y a cinq prières quotidiennes obligatoires:

1. La prière de l'Aube (Fajr) comporte deux rak'ah et son horaire est entre I'aube et le levé du soleil

2. La prière du Midi (Dhohr) comporte quatre rak'ah

3. La prière de l'Apres-midi ('Asr) comporte quatre rak'ah également

4. L'horaire de ces deux prières est entre midi le coucher du soleil

5. La prière du Crépuscule (Maghrib) comporte trois rak'ah

6. La prière de la nuit ('Icha') comporte quatre rak'ah

Lorsqu'on a l'intention de prier, on doit se mettre debout face à la Qibla et réciter l'Appel comme suit:

1. Allâhu Akbar (Quatre fois)

(Allah est Le Plus Grand)

2. Ach-hadu An là illaha il lallâh (Deux fois)

(J'atteste qu il n y a de dieu qu'Allah)

3. Ach-hadu Anna Muhammadan Rasuloullàh (Deux fois)

(J'atteste que Muhammad est le Messager d'Allah)

Après l’Adan, il est très recommandé de dire I'Iqamah comme suit:

1. Allàhu Akbar (Deux fois)

2. Ach-hadu An-lâ ilâha-il-lâllâh (Deux fois)

3. Ach-hadu Anna Muhammadan Rasûlollâh (Deux fois)

4. Ach-hadu Anna 'Ali-yan wali-yo-Allâh (Deux fois)

5. Hay-ya 'Alâ-ç-çalâh (Deux fois)

6. Hay-ya 'Alà-l-Falàh (Deux fois)

7. Hay-ya 'Alâ Khair il 'Amal (Deux fois)

8. Qad Qàmat-iç-çalâh (Deux fois)

9. Allâhu Akbar (Deux fois)

10. Là ilâha il-làllâh (Une fois)

Il doit être réalisé en position de station (Qiyam)

1. Après la prononciation de l’Iqamah, on doit formuler l'intention de la prière de la facon suivante: « J’accomplis la prière de I'Aube Qurbatan ila-Illahi ta'ala (pour m'approcher d'Allah -le très Elevé -)

2. Levez vos mains jusqu'aux oreilles et dites: « Allâhou Akbar »

3. Posez vos mains sur les cuisses et récitez la sourate al-Hamd:

Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi

1. Après vous être redressé, marquant ainsi la fin de la première rak'ah, vous recitez dans la position debout la sourate al-Hamd et une autre sourate exactement comme vous l’avez fait pendant la premiere rak'ah

2. Apres la récitation des deux sourates précisées, levez les deux mains, les paumes face au visage et faites cette invocation: "Rabbanâ âtina fi-d-douniyâ hasanatan wa fil âkhirati hassanatan wa qinâ 'adâb-an-nâr".

Traduction:

La prière de Midi

1. La prière de Midi est (à son début) comme la prière de l'Aube, la seule différence est qu'ici vous devez formuler « l'intention » d'accomplir la prière de Midi (au lieu de celle de l'Aube). « J’accomplis la prière de Midi Qurbatan ila-Illahi ta'ala » (pour m'approcher d'Allah -le très Elevé -) Après, accomplissez les deux premières rak'ah comme dans la prière de l'Aube.

Nous avons mentionné jusqu'à présent les prières quotidiennes. Il y a aussi plusieurs autres prières obligatoires. Ici, nous allons mentionner l’une d'elles: Calat al-Ayat c’est-à-dire la prière des Signes.

La prière des signes devient obligatoire lorsqu’il y a une éclipse solaire ou lunaire, un tremblement de terre, un cyclone ainsi que d’autres événements naturels sur la Terre qui provoquent la panique générale. Cette prière est accomplie de la façon suivante:

Il y a de nombreuses prières recommandées en plus des prières obligatoires. Les plus importantes d’entre elles sont celles rattachées aux prières quotidiennes. Ces prières sont appelées les nawafil (sing. nafilah). Il y a:

1. La nafilah de la prière du Fajr. Elle consiste en deux rak'ah qu'on accomplit avant la prière de Fajr

2. La nalilah de la prière de Dhuhr. Elle consiste en huit rak'ah avant la prière de Dhuhr

3. La nafilah de la prière de 'Asr. Elle consiste en huit rak'ah avant la prière d'Asr

Il est obligatoire pour toute personne saine d’esprit et ayant atteint l’âge de la puberté de jeûner pendant le mois de Ramadan sauf s’il s’agit d’une personne malade ou en voyage, ou une femme en période de règles ou de saignement qui suit l’accouchement (lochies, jusqu’à dix jours maximum).