Exemption From Fasting
Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. There are certain rules about people who are exempted, the Holy Qur'an says "Ya ayyu aalladheena amanu, kutiba alaykum al-siyamu kama kutiba aala alladheena min qablikum la'aallakum tattaqoon (2:183)" "O you who believe fasting has been prescribed for you like it was prescribed for the people before you, so that you become pious".
In the Holy Qur'an, it talks about certain people who are exempted. "Mareed", someone who is ill. Some people become ill only during the month of Ramadan who are unwell, some people are ill altogether, people who have diabetes; because of long fast, they cannot sometimes fast, so they can make up in winter.
Some people are diabetic, but they can still fast, they have certain measures, for example, you can take insulin and you can still fast; so people who are ill, some people who have kidney problem because of that they cannot fast, so different illnesses people have, heart patients; so there are so many different illnesses that stop you, exempt you.
Secondly, people who are traveling: "in kuntum 'ala safarin fa 'iddatum min ayyamin ukhara" (2:184) , "if you are traveling, then you make up in some of the day". So if you travel and you travel to a place and stay there for 10 days or more, then you have to fast; but if you're traveling and you stay in a place for less than 10 days and you cannot fast, then you must make up.
It is discouraged in the month of Ramadan to travel, unless it is for Umrah or for going to the House of Allah, Subhana wa Ta'ala, or for Ziyaraat, then it is fine, it is not Makrooh, you can travel for those, and sometimes you can just travel to open the fast because you cannot fast because of weakness; or for children who are very young, they cannot fast, so they can just travel and then open their fast.
One of the other people who are exempted are elderly; so the elderly people are exempted from fasting. People who cannot fast, they have to pay a Fidya, a small penalty for every fast they have missed, they have to feed one poor person who cannot afford food; or even if they are a poor person who fasts, who is a believer, they must give them one meal for every fast they have missed.
Also, women who are expecting a child so they are exempted from fasting. Women who are breastfeeding their children are exempted because if they are not eating enough then they do not produce enough milk to feed their children, then they're exempted; but if they can still fast, then they have to; likewise, in pregnancy, some women can anyway; it is your personal decision. If you feel that you cannot, then you have to make them up.
Anyone who has an excuse, genuine excuse not to fast, they have to make up before the next month of Ramadan; but if for the whole 11 months they could not make up because the illness did not go away or the excuse did not go away, then they have to give a penalty, like feed one person for every fast they missed and then they don't have to make those fasts.
So amongst the people who are exempted, the elderly, according to Ayatollah Sistani, do not have to pay a penalty; because of old age, if the people cannot fast anymore, they don't have to give a Fidya, but all other people have to give a Fidya. Fidya is basically giving either 750 grams of wheat or barley; and some scholars say that, no, one meal for every fast that you missed to a poor person.
So exempted people should at least try and not eat, you know, if you are traveling or for whatever reason, they're not fasting, but still with full respect for the other people, try and not eat in front of other people, or try and eat as less as possible, or if you don't need to eat, then please avoid it; but if you are exempted, you can eat, obviously, but avoid eating in front of people who are fasting.
There are many of the recommendations for the people who are not fasting: at least try and read the Holy Qur'an, try and listen to the Duas. Even if you're not fasting, then try and do all other things which are recommended for the people who do fast. Nevertheless, it is important that, if you are exempted, you still repent and say "O Allah give me the strength so that I can fast again."
Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. Es gibt bestimmte Regeln über Menschen, die ausgenommen sind, der Heilige Qur'an sagt "Ya ayyu aalladheena amanu, kutiba alaykum al-siyamu kama kutiba aala alladheena min qablikum la'aallakum tattaqoon (2:183)" "O ihr, die ihr glaubt, das Fasten ist euch vorgeschrieben worden, wie es den Menschen vor euch vorgeschrieben wurde, damit ihr fromm werdet".
Im Heiligen Qur'an ist von bestimmten Menschen die Rede, die davon ausgenommen sind. "Mareed", jemand, der krank ist. Manche Menschen werden nur während des Monats Ramadan krank, denen es nicht gut geht, manche Menschen sind insgesamt krank, Menschen, die Diabetes haben; wegen des langen Fastens können sie manchmal nicht fasten, also können sie es im Winter nachholen.
Manche Menschen sind Diabetiker, aber sie können trotzdem fasten, sie haben bestimmte Maßnahmen, zum Beispiel können Sie Insulin nehmen und trotzdem fasten; also Menschen, die krank sind, manche Menschen, die ein Nierenproblem haben, können deswegen nicht fasten, also verschiedene Krankheiten, die Menschen haben, Herzpatienten; also es gibt so viele verschiedene Krankheiten, die Sie aufhalten, die Sie befreien.
Zweitens: Menschen, die auf Reisen sind: "in kuntum 'ala safarin fa 'iddatum min ayyamin ukhara" (2:184) , "wenn du auf Reisen bist, dann holst du einen Teil des Tages nach". Wenn man also reist und an einen Ort reist und dort für 10 Tage oder mehr bleibt, dann muss man fasten; aber wenn man reist und an einem Ort für weniger als 10 Tage bleibt und nicht fasten kann, dann muss man das nachholen.
Es wird im Monat Ramadan davon abgeraten, zu reisen, es sei denn, es ist für die Umrah oder um zum Haus Allahs, Subhana wa Ta'ala, zu gehen, oder für die Ziyaraat, dann ist es in Ordnung, es ist nicht Makrooh, man kann für diese reisen, und manchmal kann man einfach reisen, um das Fasten zu öffnen, weil man wegen Schwäche nicht fasten kann; oder für Kinder, die sehr jung sind, können sie nicht fasten, also können sie einfach reisen und dann ihr Fasten öffnen.
Eine der anderen Personen, die befreit sind, sind ältere Menschen; also sind die älteren Menschen vom Fasten befreit. Menschen, die nicht fasten können, müssen eine Fidya, eine kleine Strafe für jedes versäumte Fasten zahlen, sie müssen eine arme Person, die sich kein Essen leisten kann, mit Nahrung versorgen; oder auch wenn es sich um eine arme Person handelt, die fastet, die gläubig ist, müssen sie ihr eine Mahlzeit für jedes versäumte Fasten geben.
Auch Frauen, die ein Kind erwarten, also sind sie vom Fasten befreit. Frauen, die ihre Kinder stillen, sind davon befreit, denn wenn sie nicht genug essen, dann produzieren sie nicht genug Milch, um ihre Kinder zu ernähren, dann sind sie befreit; aber wenn sie trotzdem fasten können, dann müssen sie es tun; ebenso können manche Frauen in der Schwangerschaft sowieso; es ist Ihre persönliche Entscheidung. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie nicht können, dann müssen Sie sie nachholen.
Jeder, der eine Entschuldigung, eine echte Entschuldigung hat, nicht zu fasten, muss das vor dem nächsten Monat des Ramadan nachholen; aber wenn sie die ganzen 11 Monate nicht nachholen konnten, weil die Krankheit nicht wegging oder die Entschuldigung nicht wegging, dann müssen sie eine Strafe geben, wie z.B. eine Person für jedes versäumte Fasten zu ernähren und dann müssen sie diese Fasten nicht machen.
Also unter den Menschen, die befreit sind, müssen die älteren Menschen, laut Ayatollah Sistani, keine Strafe zahlen; wegen des Alters, wenn die Menschen nicht mehr fasten können, müssen sie keine Fidya geben, aber alle anderen Menschen müssen eine Fidya geben. Fidya ist im Grunde genommen, entweder 750 Gramm Weizen oder Gerste zu geben; und einige Gelehrte sagen, nein, eine Mahlzeit für jedes Fasten, das man versäumt hat, an eine arme Person.
Ausgenommene Menschen sollten also zumindest versuchen, nicht zu essen, wissen Sie, wenn Sie auf Reisen sind oder aus welchem Grund auch immer, sie fasten nicht, aber dennoch mit vollem Respekt für die anderen Menschen, versuchen, nicht vor anderen Menschen zu essen, oder versuchen, so wenig wie möglich zu essen, oder wenn Sie nicht essen müssen, dann vermeiden Sie es bitte; aber wenn Sie ausgenommen sind, können Sie natürlich essen, aber vermeiden Sie es, vor Menschen zu essen, die fasten.
Es gibt viele der Empfehlungen für die Menschen, die nicht fasten: Versuchen Sie wenigstens, den Heiligen Qur'an zu lesen, versuchen Sie, die Duas zu hören. Selbst wenn Sie nicht fasten, dann versuchen Sie und tun Sie alle anderen Dinge, die für die Menschen empfohlen werden, die fasten. Dennoch ist es wichtig, dass du, wenn du vom Fasten befreit bist, trotzdem bereust und sagst: "O Allah gib mir die Kraft, damit ich wieder fasten kann".
