Rewards And Punishments Related To Fasting
Bismillah, ar-Rahman ar-Rahim. What is the reward for fasting? Fasting has many rewards for first of all, for many people, the reward may be small, depending on the intention of a person, depending on how they fasted. So some people are the fasting has nothing. It is only a hunger and thirst. It is nothing because they have been sinning all through the day with eyes and ears and they have committed all the sins during the day with their tongue and hands.Fasting is only hunger and thirst for them, and there is no reward in the hereafter.
For some, the reward is much greater and that could be, in terms of their sins been forgiven. For some, they will be rewarded something grand, just not forgiveness, but also that they may be rewarded with some knowledge or some special blessing or some special attribute they will acquire in this month.
For some it is much higher, they actually go into the next rank. They, Iman has many ranks and they improve their Iman. And from Iman, they go into the status of taqwa, you know, piety. And then from there they go into the status of certainty. So every month of Ramadan, every year when Ramadan the month of Ramadan comes, many people improve and they go into the next stage of Imane or they go into the next stage of piety for some day. they pray very hard and they achieve a prayer. For example, they ask for martyrdom or I don't know for special knowledge. And others, in a hadith al-Qudsi Allah, Subhana wa Ta'ala, says "As-Sawm uliwana ujzi bih". Fasting is for me and I will reward for it, meaning only I will reward my servant. And some say ujiza, I am the reward.
So some people are so blessed that they actually achieve, they attain the ma'rifat of Allah, Subhana wa Ta'ala. They actually attain proximity to Allah, Subhana wa Ta'ala, the Jawar Allah, Subhana wa Ta'ala, where they become extremely close to the Almighty, where they spend 30 nights with Allah meaning that they leave the world and they become so close that actually they have become so used to of Allah, Subhana wa Ta'ala, that they are actually after even the month of Ramadan has gone, they enjoy being with Allah like in the prayers or in a recitation of Qur'an or reading a dua they they enjoy those moments that they and they become so attached that even after the month of Ramadan has ended, they want to fast, they want to pray and they continue doing those things in a different way, in a different manner.
But unlike other people, when it comes everyone, God forbid, go back to their old routines and some people don't. Their routine has not improved. They may not be fasting, but they don't sin even after the month of Ramadan. So it all depends on an individual what they attain and but the people who do not fast they that's a great sin. And if a person intentionally dismiss it, then the punishment is that the hereafter and the grave and so many other things that are mentioned in terms of the punishments in this world and the hereafter for the people who intentionally do not fast.
I do not wish to mention some real traditions, but the consequences for the people who miss prayers and fasting are severe and both in this world and the hereafter. When a person is leaving the world, they will be in pain and in the hereafter the grave will not have any light. And the people who intentionally do and they will be raised, for example, hungry and thirsty, who intentionally do not fast. So the penalty is if you accidentally miss the fast the penalty is that you just make up the fast because of either traveling or because of illness or because of pregnancy, because of many other reasons genuine reasons, you just make up the fast later on.
So if you miss ten, two, three, four, whatever you missed, you make up later. And the people who intentionally leave out fasting, they have to make up 60 plus one, meaning. So for every fast, they missed they have to make that up and they also have to either feed 60 people, or fast for 60 consecutive days. Thirty one to continuously. Then they can have a break and then complete the twenty nine after that. So. Making up all of those fast is is an incumbent, so it is a must.
Thank you for listening.
Bismillah, ar-Rahman ar-Rahim. Was ist die Belohnung für das Fasten? Das Fasten hat viele Belohnungen, denn erstens kann die Belohnung für viele Menschen klein sein, abhängig von der Absicht einer Person, abhängig davon, wie sie gefastet hat. Also für manche Menschen hat das Fasten nichts. Es ist nur ein Hunger und Durst. Es ist nichts, weil sie den ganzen Tag mit Augen und Ohren gesündigt haben und sie haben alle Sünden während des Tages mit der Zunge und den Händen begangen.
Fasten ist nur Hunger und Durst für sie, und es gibt keine Belohnung im Jenseits.
Für einige ist die Belohnung viel größer und das könnte sein, in Bezug auf ihre Sünden vergeben werden. Für einige wird etwas Großes belohnt, nur nicht Vergebung, sondern auch, dass sie vielleicht mit irgendeinem Wissen oder irgendeinem besonderen Segen oder irgendeiner besonderen Eigenschaft belohnt werden, die sie in diesem Monat erwerben werden.
Für einige ist es viel höher, sie gehen tatsächlich in den nächsten Rang. Iman hat viele Ränge und sie verbessern ihren Iman. Und vom Iman gehen sie in den Status der Taqwa, Sie wissen schon, der Frömmigkeit. Und dann gehen sie von dort in den Status der Gewissheit. Also jeden Monat des Ramadan, jedes Jahr, wenn der Monat Ramadan kommt, verbessern sich viele Menschen und sie gehen in die nächste Stufe des Iman oder sie gehen in die nächste Stufe der Frömmigkeit für einen Tag.
Sie beten sehr hart und sie erreichen ein Gebet. Zum Beispiel bitten sie um Märtyrertum oder ich weiß nicht, um besonderes Wissen. Und andere, in einem Hadith sagt al-Qudsi Allah, Subhana wa Ta'ala, "As-Sawm uliwana ujzi bih". Das Fasten ist für mich und ich werde dafür belohnen, was bedeutet, dass nur ich meinen Diener belohnen werde. Und manche sagen ujiza, ich bin die Belohnung.
Manche Menschen sind also so gesegnet, dass sie tatsächlich das Ma'rifat von Allah, Subhana wa Ta'ala, erreichen, sie erlangen es. Sie erreichen tatsächlich die Nähe zu Allah, Subhana wa Ta'ala, den Jawar Allahs, Subhana wa Ta'ala, wo sie dem Allmächtigen extrem nahe kommen, wo sie 30 Nächte mit Allah verbringen, was bedeutet, dass sie die Welt verlassen und so nahe kommen, dass sie sich tatsächlich so sehr an Allah, Subhana wa Ta'ala, gewöhnt haben, dass sie sogar nach dem Monat Ramadan noch da sind, sie es genießen, mit Allah zusammen zu sein, sei es beim Gebet oder beim Rezitieren des Qur'an oder beim Lesen eines Dua, sie genießen diese Momente, und sie werden so anhänglich, dass sie sogar nach dem Ende des Monats Ramadan fasten wollen, sie wollen beten und sie machen diese Dinge auf eine andere Art und Weise weiter.
Aber im Gegensatz zu anderen Menschen, wenn es kommt jeder, Gott bewahre, gehen zurück zu ihren alten Routinen und einige Leute nicht. Ihre Routine hat sich nicht verbessert. Sie fasten vielleicht nicht, aber sie sündigen auch nach dem Monat Ramadan nicht. Es hängt also von einem Individuum ab, was es erreicht, aber die Leute, die nicht fasten, das ist eine große Sünde. Und wenn eine Person es absichtlich ablehnt, dann ist die Strafe, dass das Jenseits und das Grab und so viele andere Dinge, die in Bezug auf die Strafen im Diesseits und im Jenseits für die Leute, die absichtlich nicht fasten, erwähnt werden.
Ich möchte keine wirklichen Überlieferungen erwähnen, aber die Folgen für die Menschen, die Gebete und Fasten versäumen, sind schwerwiegend und zwar sowohl im Diesseits als auch im Jenseits. Wenn ein Mensch die Welt verlässt, wird er Schmerzen haben und im Jenseits wird das Grab kein Licht haben. Und die Menschen, die das absichtlich tun, und sie werden auferweckt werden, zum Beispiel hungrig und durstig, die absichtlich nicht fasten. Also die Strafe ist, wenn man versehentlich das Fasten versäumt, die Strafe ist, dass man das Fasten einfach nachholt, entweder wegen einer Reise oder wegen einer Krankheit oder wegen einer Schwangerschaft, wegen vieler anderer Gründe, echter Gründe, man holt das Fasten einfach nach.
Wenn man also zehn, zwei, drei, vier, was auch immer versäumt hat, holt man es später nach. Und die Leute, die absichtlich das Fasten auslassen, müssen 60 plus eins nachholen, das heißt. Also für jedes Fasten, das sie versäumt haben, müssen sie das nachholen und sie müssen entweder 60 Menschen ernähren oder 60 Tage am Stück fasten. Einunddreißig bis durchgehend. Dann können sie eine Pause machen und danach die neunundzwanzig vollenden. So. Das Nachholen all dieser Fasten ist eine Pflicht, es ist also ein Muss.
Danke, dass Sie zugehört haben.
