Chapitre 14: La Peur et L’Espoir

L'instinct de la peur

La peur des instincts primaires, qui fait partie des différentes natures de tout être vivant, produit cet état quand on fait face à un danger. Dans la lutte pour la vie, lorsque l'homme se retrouve à la croisée des chemins, la fuite, la mort, la blessure, la peur sont des éléments décisifs qui le poussent à conserver la vie. Ainsi, la finalité de la peur c'est de préserver l'individu des dangers qui le menacent.

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Introduction du traducteur

L’Épitre des droits en Islam d’Imam Zayn al-'Abidin est l’unique travail qui lui soit attribué hormis les supplications ou des narrations et des lettres. Le fait que ce soit un document écrit supporte le fait que certaines supplications étaient initialement des documents écrit.

L’Épitre des droits en Islam élabore une narration célèbre du Saint Prophète, transmises dans de nombreuses versions, sans aucun doute, répétée à de multiples occasions, dont une version typique serait: nul doute que ton Maître a des droits sur toi et ton épouse a des droits sur toi.

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Épitre sur les Droits en Islams

Au nom de Dieu Clément et Miséricordieux,

Sache, la miséricorde de Dieu soit sur toi, que Dieu a des droits sur toi dans tout mouvement que tu fasses, à ton repos, à chaque endroit, pour tout membre que tu remues, tout instrument que tu utilises.

بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

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Les droits d’Allah sur soi

1. Le droit le plus important d’Allah

Le droit le plus important de Dieu c'est que tu l'adores, que tu n'associes rien à Lui. Si tu fais cela avec sincérité (ikhlas), Dieu s'est promis de te suffire dans ce monde et dans l'autre, et de te garder ce qui te plait de ce monde et de l'autre.

حقوق الله

1 . حق الله الأكبر

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Les droits des actes

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Le droit des leaders

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Droits des sujets

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Droits des liens du sang

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Droits des autres

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Préface

Le patrimoine légué par Ahl–ul–bayt (le Prophète et les membres infaillibles de sa famille) et conservé par leurs fidèles partisans, est à juste titre une école pluridisciplinaire. Source intarissable de savoir, cette école n’a cessé de former des savants érudits capables d’assimiler les opinions des différents courants idéologiques et de répondre aux questions soulevées, tant en terre d’Islam qu’ailleurs.

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