Aquellas personas que están conscientes de la situación que reina en el mundo del Islam saben perfectamente que hoy en día la Ummah o Comunidad Islámica se ha dividido en grupos, siguiendo cada uno de estos un camino y costumbres diferentes. Por lo tanto las riendas de sus vidas se encuentran en manos de personas que basan su superioridad y permanencia en el incremento de las discrepancias de los pueblos; para ello, invierten de muchas maneras y se valen de cualquier medio que esté a su alcance.

Los narradores de hadîz sostienen que el tan conocido Hadîz az Zaqalaîn ha sido narrado en dos versiones diferentes y recopiladas estas dos en los libros de hadîz, por lo tanto debemos analizar cuál de estas es la correcta:

1. «کتاب الله و عترتی اهل بيتی»

Kitâbil.lah wa 'Itratî Ahlul Baîtî: el libro de Al.lah y la gente de mi casa.

2. «کتاب الله و سنتی»

Respuesta

La palabra Shî'ah proviene del árabe cuyo significado es seguidor. Al.lah en su Libro dice:

﴿ وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإَِبْراهِيمَ ﴾

"Wa Inna min Shî'atihî la I’brâhîm"

"I’brâhîm era, sí, de los suyos (seguidores de Noé)" (As–Sâfât 37:83).

Respuesta

Tal y como lo hemos explicado con anterioridad, la Shî'ah tiene la firme creencia que los sucesores del Profeta (BP) deben ser elegidos por Dios, y así como el Profeta (BP) fue escogido y designado por Dios —glorificado Sea— los Imâmes también fueron elegidos por Él.

La historia de la vida del Mensajero de Dios es testigo de las repetidas veces que este presentó a 'Alî (P) como su sucesor. A continuación mencionamos tres de estos acontecimientos:

Respuesta

El Profeta (BP), mientras estuvo en vida, especificó: "Después de mí gobernarán el mundo doce califas, todos ellos de la familia del Quraîsh y el poder del Islam estará bajo su fuerza".

Yâbir Ibn Samrah dice haber escuchado decir al Mensajero de Dios:

« سمعت رسول الله "صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَ اله" يقول لا يزال الاسلام عزيزاً إلی اثنی عشر خليفةً ثمَّ قال کلمة لم اسمعها فقلت لأبی ما قال؟ فقال :کلّهُم من قريش.»

Respuesta

Es indiscutible que el mismo Profeta (BP) fue quien enseñó a los musulmanes la forma de enviar bendiciones. Después de la revelación de la aleya:

﴿إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيما﴾ً

"Al.lah y sus ángeles bendicen al Profeta. ¡Creyentes, bendecidle vosotros también y saludadle como se debe!" (Al–Ahzâb 33:56).

Respuesta

Por la impecabilidad de los Imâmes de la Shî'ah, que todos ellos pertenecen a la familia del Profeta Muhammad (BP), existen numerosos argumentos, pero nosotros nos limitamos aquí a mencionar únicamente uno de ellos.

Según los relatos de los sabios de Ahlî Shî'ah y Ahlî Sunnah, el Mensajero de Dios en sus últimos días de vida dijo:

«إنّی تارکٌ فيکم الثّقلين کتاب الله و أهل بيتی و أنَّهُما لن يفترقا حتّی يردا علیَّ الحوض»

Respuesta

En esta respuesta, es necesario considerar los siguientes puntos:

1. Los fuqaha Shî'ah (jurisconsultos religiosos) en sus textos de leyes religiosas, además de las otras razones que exponen, consideran que atestiguar que "'Alî es ûalî de Al.lah" no forma parte del Adhân ni tampoco del Iqâmah. Es por ello que nadie tiene derecho a pronunciar este testimonio con dicha intención.

Respuesta

Uno de los temas comunes en todas las religiones divinas es el punto de vista unánime relativo a la cuestión de la aparición de un Mesías reformador al final de los tiempos.

Respuesta:

Para distinguir lo falso de lo cierto, no podemos basarnos en el número de sus seguidores. Hoy en día el porcentaje de los musulmanes respecto a los no musulmanes se estima entre un dieciocho y un veinte por ciento. La mayoría de los habitantes del lejano oriente son idólatras, adoran a las vacas y otros.