On appelle cette Sourate, Sourate « Nun » aussi.

La traduction du titre de la Sourate

La Plume ; Le Calame ; Nun ou Le Calame

Lieu de révélation

La Mecque sauf les Versets 17-33 et 48-50, lesquels furent révélés à Médine.

Ordre chronologique de sa révélation

Elle fut révélée après la Sourate al-'Alaq (Chap. 96).

Nombre de versets

52 versets

Les mérites (thawab) de sa lecture

Quiconque lit cette Sourate, Allah le mettra pour toujours à l’abri de la pauvreté et le protégera de l’obscurité de la tombe, lorsqu’il mourra.

Selon Ibn Abî Ka'ab, le Prophète (P) dit : « Quiconque récite Sourate Nun wal -Qalam Allah lui accorde la récompense décernée à ceux dont IL a ennobli le caractère ».1

Selon l’Imam al-Sadiq (p) : « Quiconque récite la Sourate Nun wal-Qalam, lors d’une Prière obligatoire ou recommandée, Allah lui évitera à jamais la pauvreté dans sa vie, et la pression de la tombe lorsqu’il mourra ».2

Recommandations pour sa lecture

Il est recommandé de la lire indifféremment tous les jours.

Ses effets curatifs

Si on dépose cette Sourate sur quelqu’un qui souffre de mal de tête ou de dents, la douleur s’apaisera.

La signification de sa lecture pendant le rêve

Quiconque se voit en train de la lire en rêve, Allah le gratifiera d’éloquence, de science et d’habileté.

Le contenu de la Sourate

Dans la première partie de ce chapitre qui décrit les vilains traits de quelques figures typiques des détracteurs du Prophète (P), Allah demande à Son Messager de ne pas prêter attention à ces derniers qui essayaient de le rabaisser et de le faire douter du sérieux de sa mission, et exalte ses propres mérites et hautes qualités.

Dans une seconde partie, Allah l’informe comment IL les a soumis à une épreuve (pénurie et famine) semblable à celle des « Gens du Jardin » dont la Sourate nous relate le récit (que nous aborderons plus loin).

Dans une troisième partie, Allah tourne en ridicule les mécréants (qui insinuaient que si le Prophète disait la vérité et qu’il existait une vie future, ils y seraient mieux lotis que les Musulmans, comme ils le sont dans ce bas-monde), en informant Son Messager que le Jour où les Croyants auront pour récompense les doux jardins du Paradis, un traitement horrible attendra en revanche les polythéistes.

Et dans la dernière partie de la Sourate, Allah dit au Prophète de ne pas perdre patience ni d’abandonner son peuple - comme l’a fait Jonas - et d’attendre jusqu’à ce qu’IL décide de la victoire de ses adeptes et de la défaite de ses contradicteurs.

La Sourate al-Qalam (le Calame) comprend une seule petite nouvelle, précédée d’une brève allusion à certaines attitudes des opposants au Message de l’Islam, qu’elle (la Sourate) nous présente comme suit : S’adressant au Prophète (P), la Sourate dit :

« N’obéis pas à celui qui profère des serments et qui est vil ; au diffamateur qui répand la calomnie... »3

Abstraction faite de l’identité des individus vils qui se sont opposés au Saint Prophète et à son Message, la Sourate a mis en exergue certains de leurs traits : des gens qui profèrent de faux serments, qui ne dédaignent pas le mensonge, qui blessent les gens par leurs langues, qui répandent la calomnie et la corruption, et qui font montre d’avarice envers les pauvres.

Ces traits pervers qui ont marqué les orgueilleux contemporains du Message de Mohammad (P), ont été repris par la nouvelle pour les attribuer à ses personnages, visant par là à adresser un message indirect au lecteur ou à l’auditeur pour qu’il réforme sa conduite et la discipline.

• 1. Majma' al-Bayân il -'Ulûm al-Qor’ân d’al-Tabarsî, tome 10, p. 89.
• 2. Id. Ibid.
• 3. Versets 10 - 11