2- Les aspects de la différence entre la théorie islamique et le marxisme
La superstructure
1- Dans le chapitre du ‘‘Louage’’ de son livre ‘‘Charâ'i' al-Islam’’, al-Muhaqqiq al-Hillî écrit:
1- Le fondement théorique de la distribution sur les éléments de la production
1- Le fondement théorique de la distribution sur les éléments de la production1
Chapitre 4- La théorie de la post-production
2- La théorie
Nous avons fini de brosser une image précise d'une superstructure complète de la Législation islamique, comprenant une série importante de statuts en vertu desquels la pré-production est répartie, et les droits des individus, de la société et de l'État sur les richesses naturelles que renferme l'univers, sont organisés.
1- Les statuts
La distribution de la richesse à deux niveaux1.
La distribution de la richesse se fait à deux niveaux : le premier est la distribution des sources matérielles de la production, le second est la distribution de la richesse produite.
Chapitre 3- La théorie de la distribution de la pré-production
9- L'opération de l’ijtihâd et la subjectivité
9- L'opération de l’ijtihâd1et la subjectivité
8- La zone de vide [juridique]dans la législation économique
Puisque nous évoquons ici la zone de vide dans la Législation économique, nous devons lui accorder une grande importance dans l'opération de la découverte de la Doctrine économique, étant donné qu'elle représente un aspect important de la Doctrine économique en Islam.
7- Les concepts qui contribuent à l’opération
Nous pouvons placer au rang des statuts entrant dans l'opération de la découverte les notions qui constituent une partie importante de la culture islamique.