The Power of Your Faith - 30 Verses For 30 Days 10/30
Tafsir Verse 9:65
Salamun alaykum wa Rahmat Ullah, dear brothers and sisters and welcome to the 10th Tafsir clip of this month of Ramadan. In this Tafsir clip, inshaAllah, we are going to delve into the meaning of verse 65 from Surat ul-Anfal.
This Sura, of course, was revealed after the battle of Badr took place, and there was dispute as it relates to the incidents that took place in the battle of Badr and after the battle of Badr as well. Verse 65 in particular, speaks about when the Muslimin were preparing to go to the battlefield, they were preparing to go against the enemy. And the verse starts out like this: "Ya ayyuha an-Nabiyu, harridi al-mu'minina 'ala al-qital" (8:65). O Prophet of ours, encourage the believers to prepare for battle. And then the Qur'an starts to explain that even though that you guys are at a disadvantage, even though you have smaller numbers, know that the people you are going up against, even though they have bigger numbers, you will still be able to overcome them.
And verse 65 is now going to explain the ratio between each Muslim versus a disbeliever. So, initially, in verse 65 Allah Subhana wa Ta'ala, says: "in yakun minkum 'ashroona sabiroona yaghliboo mi'atayn" (8:65). He says tell them to prepare for battle and tell them not to worry about the numbers, because with your faith, you being Muslims, Allah Subhana wa Ta'ala, being on your side, if you have 20 people you can overcome 200, mi'atayn. So it's a ratio of one to ten now, the Qur'an is saying.
One Muslim because of his faith, because of his belief in God, can overcome ten on the other side. And it's a very big difference. And then the verse continues and it says listen, if you can come up with 100, then you will be able to take over, or overcome a thousand from the other side. Again a one to ten ratio. So you think this is wonderful. The Muslim means one of them equals ten from the other side.
Then the Qur'an moves to verse sixty-six. In verse 66, Allah Subhana wa Ta'ala says: "Al'ana khaffafa Allahu 'ankum wa 'alima anna fikum da'faa" (8:66). Allah Subhana wa Ta'ala looked upon your hearts. He saw that in your faith there are some weaknesses. Now,, because of the weakness in your faith, right? The ratio instead of it being one to ten now goes to one to two. That's a big difference. From one to ten to one to two.
So now the verse says "fa in yakum minkum mi'atun sabiratun yaghliboo mi'atayn" (8:66). Now the verse says, you know what, now that We have looked upon your hearts and seen the weakness in your faith, even though those who took part in the battle of Badr, they were not weak individuals. But Allah Subhana wa Ta'ala says their faith still has some weakness in it. Now if you are able to have 100 you will be able to overcome 200. That's a ratio of one to two. "Wa in yakum minkum alfun yaghlibooo alfayni bi idhni Allah" (8:66). And if there's 1000 of you you'll be able to overcome 2000.
What the verse is trying to tell us, and this is very significant, because the battle of Badr took place in the month of Ramadan. It took place in these days and nights that we are going through. The Qur'an is saying that the faith that you build, and that connection you build with Allah Subhana wa Ta'ala, has a real time, tangible effect on your day to day life. It's not just a relationship that you build for the next world.
It's a relationship that affects you in this world. And it adds to your strength. The more you build your faith, the more it adds to your strength in terms of getting through the obstacles of life. Now, it doesn't mean that if you have faith, you don't need water, for example, you don't have physical needs. It doesn't mean that if you have faith, you don't have mental needs. No, you can have faith and still have mental issues. You can have faith and still have physical issues. But what the Qur'an is saying is that the stronger your faith is, the more strength you would have to be able to go up against these obstacles.
If you cut down from that faith, that ratio, so to speak, is cut down into it. Now, you can replace the ratio of fighters on both sides, and you can replace yourself on one side, and problems and obstacles on the other side. It would be the same thing. This is why it's important to maintain a strong relationship with Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Salamun alaykum wa Rahmat Ullah, beste broeders en zusters en welkom bij de 10e Tafsir clip van deze maand Ramadan. In deze Tafsir clip, in'sha'Allah, gaan we ons verdiepen in de betekenis van vers 65 uit Suraht ul-Anfal.
Deze Soera werd natuurlijk geopenbaard nadat de slag bij Badr had plaatsgevonden en er was onenigheid over de gebeurtenissen die plaatsvonden tijdens de slag bij Badr en ook na de slag bij Badr. Vers 65 in het bijzonder, spreekt over toen de moslimin zich voorbereidden om naar het slagveld te gaan, ze bereidden zich voor om tegen de vijand op te trekken. En het vers begint als volgt: "Ya ayyuha an-Nabiyu, harridi al-mu'minina 'ala al-qital" (8:65). O Profeet van ons, spoor de gelovigen aan om zich voor te bereiden op de strijd. En dan begint de Koran uit te leggen dat ook al zijn jullie in het nadeel, ook al zijn jullie met kleinere aantallen, weet dat de mensen waartegen jullie het opnemen, ook al zijn zij met grotere aantallen, jullie toch in staat zullen zijn om hen te overwinnen.
En vers 65 gaat nu de verhouding tussen elke moslim versus een ongelovige uitleggen. Dus, in eerste instantie, in vers 65 zegt Allah Subhana wa Ta'ala: "in yakun minkum 'ashroona sabiroona yaghliboo mi'atayn" (8:65). Hij zegt hen zich voor te bereiden op de strijd en zegt hen zich geen zorgen te maken over de aantallen, want met jullie geloof, jullie die moslims zijn, Allah Subhana wa Ta'ala, die aan jullie kant staat, als jullie 20 mensen hebben kunnen jullie er 200 overwinnen, mi'atayn. Dus het is nu een verhouding van één op tien, zegt de Koran.
Eén moslim kan door zijn geloof, door zijn geloof in God, tien moslims aan de andere kant overwinnen. En dat is een heel groot verschil. En dan gaat het vers verder en zegt het, luister, als je met 100 kunt komen, dan zul je in staat zijn om duizend van de andere kant over te nemen, of te overwinnen. Opnieuw een verhouding van één op tien. Dus je denkt dat dit geweldig is. De moslim bedoelt dat één van hen gelijk is aan tien van de andere kant.
Dan gaat de Koran naar vers 66. In vers 66 zegt Allah Subhana wa Ta'ala: "Al'ana khaffafa Allahu 'ankum wa 'alima anna fikum da'faa" (8:66). Allah Subhana wa Ta'ala keek naar jullie harten. Hij zag dat er in jullie geloof enkele zwakheden zijn. Nu, vanwege de zwakheid in jullie geloof, toch? De verhouding in plaats van één op tien gaat nu naar één op twee. Dat is een groot verschil. Van één op tien naar één op twee.
Dus nu zegt het vers "fa in yakum minkum mi'atun sabiratun yaghliboo mi'atayn" (8:66). Nu zegt het vers, weet je wat, nu Wij jullie harten hebben bekeken en de zwakheid in jullie geloof hebben gezien, ook al waren degenen die deelnamen aan de slag van Badr, geen zwakke individuen. Maar Allah Subhana wa Ta'ala zegt dat hun geloof nog steeds zwakte in zich heeft. Nu, als je in staat bent om 100 te hebben, zul je in staat zijn om 200 te overwinnen. Dat is een verhouding van één op twee. "Wa in yakum minkum alfun yaghlibooo alfayni bi idhni Allah" (8:66). En als er 1000 van jullie zijn, zullen jullie 2000 kunnen overwinnen.
Wat het vers ons probeert te vertellen, en dit is heel belangrijk, is dat de slag bij Badr plaatsvond in de maand Ramadan. Het vond plaats in de dagen en nachten die we nu doormaken. De Koran zegt dat het geloof dat je opbouwt, en de band die je opbouwt met Allah Subhana wa Ta'ala, een echt, tastbaar effect heeft op je dagelijks leven. Het is niet alleen een relatie die je opbouwt voor de volgende wereld.
Het is een relatie die je beïnvloedt in deze wereld. En het draagt bij aan je kracht. Hoe meer je je geloof opbouwt, hoe meer het bijdraagt aan je kracht om door de obstakels van het leven heen te komen. Het betekent niet dat als je geloof hebt, je geen water nodig hebt, bijvoorbeeld, dat je geen fysieke behoeften hebt. Het betekent niet dat als je geloof hebt, je geen mentale behoeften hebt. Nee, je kunt geloof hebben en toch mentale problemen. Je kunt geloof hebben en nog steeds fysieke problemen. Maar wat de Koran zegt is dat hoe sterker je geloof is, hoe meer kracht je zou hebben om deze obstakels te overwinnen.
Als je vanuit dat geloof wegsnijdt, wordt die verhouding er als het ware in weggesneden. Nu kun je de verhouding van strijders aan beide kanten vervangen, en je kunt jezelf aan de ene kant vervangen, en problemen en obstakels aan de andere kant. Het zou hetzelfde zijn. Daarom is het belangrijk om een sterke relatie met Allah Subhanahu wa Ta'ala te onderhouden.
