Ishâq Ibn 'Ammâr narra de una vez en la que el Imâm As Sâdiq (P) dijo: "El Mensajero de Dios (BP) realizó la oración del alba en forma colectiva. Vio en la mezquita a un joven soñoliento y pensativo. Estaba pálido, delgado y tenía grandes ojeras.

El Profeta (BP) le preguntó: ‘¡Oh, joven! ¿Como pasaste la noche?’, a lo que éste contestó: ‘¡Pase toda la noche hasta el amanecer con certeza!’ El Mensajero de Dios (BP) se sorprendió al escuchar la respuesta (ya que ésta contenía un profundo significado).

Ÿa'far, hijo de Abû Tâlib, fue uno de los sahâbah y fieles seguidores del noble Mensajero del Islam (BP), y valioso hermano de 'Alî (P). Ÿa'far, quien era diez años mayor que su hermano, fue uno de los primeros que aceptó el Islam. El Profeta (BP) sentía gran simpatía hacia él y le dijo: "¡Oh, Ÿa'far! Tú te pareces a mí desde el punto de vista físico y moral".1

Ÿâbir hijo de 'Abdul.lah era uno de los ansâr de Medina y pertenecía a la tribu de Jazraÿ. Fue apodado Abû 'Abdul.lah y Abî 'Abdu Ar Rahmân y considerado uno de los sahâbah y sobresaliente seguidor del Mensajero de Dios (BP). Ÿâbir nació en Medina en el año 16 antes de la Hégira Lunar.1

'Abbâd Ibn Bishr Ash.halî Jazraÿî pertenecía a los ansâr de Medina y fue uno de los sahâbah del Mensajero de Dios (BP) que permaneció al lado del Profeta (BP) durante todas las batallas. Él estaba encargado de recolectar la limosna y el impuesto religioso de entre las tribus musulmanas, y en la Batalla de Tabûk fue comisionado como jefe de los vigilantes. 'Abbâd fue martirizado en el año 12 (dHL) en la Batalla de Îamâmah.

Zaîd Ibn Hârizat Ibn Sharhabîl Kulbî, fue uno de los sahâbah del Profeta (BP) y el segundo hombre que, después de 'Alî (P), aceptó el Islam. Cuando Hakîm Ibn Hizâm, sobrino de Jadiÿah, regresaba de un viaje a Shâm, compró un grupo de esclavos entre los que se encontraba Zaîd, que era aún un niño, y los llevó a la Meca. Cuando Jadîÿah fue a visitar a Hakîm, era ya la esposa del Mensajero de Dios (BP), y Hakîm dijo a su tía: "Querida tía, toma a cualquiera de estos niños que quieras". Jadiÿah eligió a Zaîd y lo llevó a su casa.

Abû Yahîa o Abû Abdul.lah fueron los apodos de Jabbâb Ibn Arat. Él fue considerado uno de los sahâbah y pioneros del Islam.

Jâlid Ibn Sa'îd Ibn 'Âs pertenecía a la familia de los Banî Umaîîah. En el Sagrado Corán, esta familia repugnante ha sido llamada "árbol malo".1 Sa'îd Ibn 'Âs, que era uno de los jefes de ese clan, fue uno de los enemigos más tenaces, poderosos y con gran influencia de entre los idólatras de la Meca. Sa'îd, hasta los últimos momentos de su vida, rechazó el Islam y murió siendo un incrédulo.

Barâ' Ibn 'Âzib fue uno de los respetables sahâbah, valioso transmisor de hadîz (narraciones) y magnífico triunfador – un joven de trece años que pertenecía a la tribu de los ansâr y habitante de Medina. Su padre fue también considerado uno de los seguidores del Profeta (BP).

El apodo de Bilâl Ibn Rîâh Habashî era Abû 'Abdul.lah (padre de 'Abdul.lah). Él fue uno de los esclavos que se encontraba viviendo en la Meca cuando el Mensajero de Dios (BP) fue elegido profeta. Su madre, Hamâmah, pertenecía a la tribu Banî Ÿumah. Bilâl, quien había aceptado el Islam de todo corazón, resistía valientemente las torturas de los idólatras. Él fue esclavo de Umaîîat Ibn Jalaf, el cual pertenecía a esa misma tribu, y vivía en casa de éste.

Su nombre era Hâriz Ibn Rab'î Ansârî, y fue conocido como Abû Qatâdah dentro de la historia del Islam. Él, según la opinión unánime de todos los sabios en genealogía, fue un personaje sobresaliente y de los seguidores valiosos, sacrificados y valientes del Profeta (BP).