Why Did Imam Husayn (A) Take His Family To Karbala?

As-salamu alaykum wa Rahmatu Allah. This question is often asked why did Imam Al-Husayn alayhi as-salam bring his family members with him to the plains of Karbala? I think on the first level, logically speaking they were looking for sanctuary when they left Mecca and Medina. Medina and Mecca was in a position now where they were willing to execute Imam Al-Husayn alayhi as-salam. From there they wouldd probably be willing to execute members of his family.

On the second level, it is the ultimate sacrifice when a person brings his family members as the representatives of God's religion. Because if a person brings their companions alongside them, then others in the opposition would question that this person is not ready to sacrifice his most beloved. I remember the event of Mubahala. When the Christians were waiting to see who Rasul Allah salla Allahu alayhi wa alih, would bring with him.

On the event of Mubahala, one of the priests said "if he brings his companions with him, we will enter the Mubahala with him. We will ask God to curse the disbelievers. But, if he brings his family members with him, then we will not enter Mubahala. Because a man who is willing to bring his family members in such a sensitive moment, and sacrifice them for the cause of his Lord, then that man is a man of God.

Imam Al-Husayn alayhi as-salam, taking his family members, highlighted on the second level that we are not just looking for security. We are ready to even give away a six month old. If it means that we are standing up against the injustice of the time, and if it means that we make people suddenly realise that Islam is about to have its burial. Because the leadership at that time was ready to bury and destroy all the tenants of his grandfather, Rasul Allah salla Allahu alayhi wa alih.

So when he took his family members with him. He did not force them to come with him. They wanted to be alongside him, and he wanted to show that we are ready to sacrifice; for we are the family of Abraham, the family of sacrifice.

And on the third level who, is there that would continue to live and tell the world about what took place at Karbala except the family members those? Ladies who went through Kufa and went through Sham. They are the ones who ensured that the world would never forget Karbala.

I remember one scholar once asking the question; that there were thousands upon thousands on the day of Ghadir. Yet many do not know today about Ghadir. There are only a few thousand at Karbala. But, why is it that so many in the world today know about Karbala? And he said, because Zaynab was not at Ghadir. What that highlighted was that Zaynab ensured that the message of Imam Al-Husayn, alayhi as-salam, would remain alive.

I bring my family because they are the most loyal, the most trustworthy, the most pious, the most God conscious. And they will ensure that while my body may be on the planes of Karbala, my message will remain embodied in their character. Wa as-salamu alaykum, wa rahmatu Allah.
 

As-salamu alaykum wa Rahmatu Allah. On se demande souvent pourquoi l'imam Al-Husayn alayhi as-salam a emmené les membres de sa famille avec lui dans les plaines de Karbala. Je pense qu'au premier niveau, logiquement parlant, ils cherchaient un refuge lorsqu'ils ont quitté la Mecque et Médine. Médine et la Mecque étaient dans une position où ils étaient prêts à exécuter l'imam Al-Husayn alayhi as-salam. À partir de là, ils seraient probablement prêts à exécuter les membres de sa famille.

Deuxièmement, le sacrifice ultime consiste à amener les membres de sa famille en tant que représentants de la religion de Dieu. En effet, si une personne amène ses compagnons à ses côtés, les autres membres de l'opposition se demanderont si cette personne n'est pas prête à sacrifier ce qu'elle a de plus cher. Je me souviens de l'événement de Mubahala. Les chrétiens attendaient de voir qui Rasul Allah, salla Allahu alayhi wa alih, amènerait avec lui.

Au moment de la Mubahala, l'un des prêtres a dit : " S'il emmène ses compagnons avec lui, nous entrerons dans la Mubahala avec lui. Nous demanderons à Dieu de maudire les mécréants. Mais s'il amène avec lui les membres de sa famille, nous n'entrerons pas dans la Mubahala. Parce qu'un homme qui est prêt à amener les membres de sa famille dans un moment aussi délicat et à les sacrifier pour la cause de son Seigneur, alors cet homme est un homme de Dieu.

L'imam Al-Husayn alayhi as-salam, accompagné des membres de sa famille, a souligné au deuxième niveau que nous ne recherchons pas seulement la sécurité. Nous sommes même prêts à donner un enfant de six mois. Si cela signifie que nous nous élevons contre l'injustice de l'époque, et si cela signifie que nous faisons prendre conscience aux gens que l'Islam est sur le point d'être enterré. Parce que les dirigeants de l'époque étaient prêts à enterrer et à détruire tous les descendants de son grand-père, Rasul Allah salla Allahu alayhi wa alih.

Ainsi, lorsqu'il a emmené les membres de sa famille avec lui, il ne les a pas forcés à le faire. Il ne les a pas forcés à venir avec lui. Ils voulaient être à ses côtés, et il voulait montrer que nous sommes prêts à nous sacrifier, car nous sommes la famille d'Abraham, la famille du sacrifice.

Et au troisième niveau, qui pourrait continuer à vivre et à raconter au monde ce qui s'est passé à Karbala, si ce n'est les membres de sa famille ? Les femmes qui sont passées par Kufa et Sham. Ce sont elles qui ont fait en sorte que le monde n'oublie jamais Karbala.

Je me souviens qu'un érudit a un jour posé la question de savoir s'il y avait des milliers et des milliers de personnes le jour de Ghadir. Pourtant, nombreux sont ceux qui ignorent aujourd'hui l'existence de Ghadir. Il n'y a que quelques milliers de personnes à Karbala. Mais comment se fait-il que tant de gens dans le monde connaissent aujourd'hui Karbala ? Et il a répondu : parce que Zaynab n'était pas à Ghadir. Cela montre que Zaynab a veillé à ce que le message de l'imam Al-Husayn, alayhi as-salam, reste vivant.

J'emmène ma famille parce qu'elle est la plus loyale, la plus digne de confiance, la plus pieuse, la plus consciente de l'existence de Dieu. Et ils veilleront à ce que, même si mon corps se trouve sur les plaines de Karbala, mon message reste incarné dans leur caractère. Wa as-salamu alaykum, wa rahmatu Allah.
 

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Sayed Ammar Nakshawani
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